破碎伤痛-观《80后》有感.docVIP

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破碎伤痛-观《80后》有感.doc

破碎的伤痛 --观影片《80后》有感 低沉灰暗的天空,下着细雨,夜幕渐渐地逼近。 渐入深秋的季节,风吹来有点凉意。坐在沙发上看完了《80后》,心中聚满了无尽的酸楚与悲伤。 影片几乎以白描的手法浓缩概括了我们八零后的这三十年的生命和心路历程以及这三十年中国社会的人生百态。一叶知秋,我们从这一叶中也看到了中国这巨变的三十年的点点滴滴。 片子一开头就以张国荣的《有谁共鸣》作为序曲,淡淡的哀伤与孤寂。我们八零后的这一代人几乎在用这懂事后这二十来年的岁月在问一件事:“有谁共鸣”?有谁能够真真的懂得我们?懂得我们的快乐与悲伤,需要与感情。以后也许有可能要用这一生的时间来问这个问题。 以片中的时间标记来看,我也许与沈星辰同岁,片子看下来我几乎看到了我自己的这些年来的岁月,不同的是背景。同时我也要说的是,这个片子的内涵并不代表所有的八零后的人都懂,它只代表主流意识。另外我要说明的是主流也并不一定代表大多数。再啰嗦一句,这个片子的主线讲的也是主流的社会层面;我出生在农村,虽然没有在这其中,但是我的敏感的神经与视角看到了这一切,我能懂得。 在九十年代的这十年,物质冲击了这整个社会的人,片中如地记录了这一切,物质婚姻、非法走私、非法传销; 陈墨的后妈之所以能够嫁给他爸我相信没有人认为是爱情--多么可怕的物质!在它面前,自身的人格都可以排后。导演和主创作层可能因为不希望在自己的作品中出现太多太深层次的丑恶,很多其它更加让人恶心和不齿的东西都没有出现。 物质的冲击也可以让人丧失理智和变得疯狂,比如片中明远父母的走私。这很容易就可以让我们联想到厦门的远华走私案,其中最后查到的竟然有公安部的副部长,另外民间的传言甚至有更加让人震惊的内容。 已经做到了中央部级的干部,以常人的理解,何以有物质之忧?但是无止的欲望竟然可以轻易地让他放弃人格与责任,将他毁灭。 表现在民间则可以看到,为了这种无止的欲望可以动用一切的手段,拉拢官员走私、传销……最后弄得家破人亡、人财两空。 连同改革开放而来的也有精神与人性的解放,比如说沈星辰的父母,大家很明显就可以看得出来,他们根本就不是同一个精神层面上的人,他们在一起永远都不会和谐和幸福。所以星辰的妈妈勇敢地冲出了传统的束缚,重新给自己的婚姻幸福做出了选择,所以长大后的星辰说,在她妈妈走的时候在她妈妈的眼中看到了爱情; 另外就是陈墨的父母离异,我不敢说陈建峰与他的前妻的结合是否有感情基础,但是他最后否定了他们的婚姻,具体原因片中没有明示:是移情别恋?还是感情基础不牢固?抑或是陈墨的妈妈在平淡的婚姻生活中产生了不自信,过多地对陈建峰进行怀疑与猜测,让陈建峰不堪其烦?当然片中也给出了一些暗示,比如在非典时期,陈建峰和他的前妻在学校前来看陈墨时相遇时他们还能平静地对话,这可以看得出他们并没有太多的恨。另外在陈墨母亲生病时和他说的话。从这两点上来看,平淡中产生的婚姻之痒可能是他们离异的主因。 但是不管怎样,这些伤痛也一样带给了孩子,沈星辰、明远、陈墨这是这样带着伤痛长大的孩子。 我曾说过:社会的组成是家庭,每一个不幸的家庭可以把这种不幸放大到社会上,甚或可以有更加深远的影响。所以每一个社会中的人,从社会责任上来讲,经营好自己的家庭就是对未来社会的一个基本责任。 片中的另外一个议题就是七十年代的人对孩子的一个教育误区,比如说陈墨后妈对自己女儿的教育。他们的孩子就是现在说的九零后。 七十年代的人有比八零后更加苦情的童年与青少年岁月。这些苦怕了的一代很没有安全感,这种不安全感的程度甚或大大地强于我们八零后的一代人。他们对于现在社会发展程度很没有信心和觉得不真实。 比如说我们八零后的一代人,一走入社会看到的就是经济化运作的社会,我们相信努力、创造、追寻着社会的规律等等这些可以应对一切的困难,可以产生出可持续改善的社会生活来。但是七零后的人没有这种信心,表现在教育孩子的层面上甚至可以达到忽视人性的程度。所以现在我们看到的九零后是更加反叛的一代;伟人曾告诉我们:哪里有压迫哪里就有反抗。同时,七零后相信:一个人能力的体现只是看他们的脑子里填进了多少东西。而他们殊不知,一个人之所以能称为人,最重要就是他的主观能动性。 我曾和朋友说,再等十年,中国再没有可战斗之兵。因为我们八零后到了四十岁了。 最后说的就是片子的主议题:爱情和感情。 如果要问:这个世界是什么把一个个的人联系在一起的?利益?前面说过:家庭是社会组成的基本单位。有谁可以告诉我在你的家庭里只存在利益关系。 大家知道,利益是最容易产生纷争的东西,如果这个世界只存在利益关系,那么不要等到现在,早在人类社会早期人们就会由于纷争而同归于尽。 爱是什么?没有一个人能说清楚,我们讲得出来的只是一些零星的片断。 比如说爱情是排它的。片中闻嘉对明远的感情谁也不能否定不真,不美。各位可以讲得出来明远可以不爱闻嘉的

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