《寡人之于国也》八中北校高一语文刘爱秋.docVIP

《寡人之于国也》教学设计 （枣庄八中北校语文刘爱秋） 课题 寡人之于国也 课型 文言文新授课 课时 两课时 教具 多媒体 教学目标 知识点 1．学习本文比喻鲜明，善用排比，对偶，增强文章气势的特点。 2．了解课文中词类活用的语言现象，及一词多义的准确运用。 能力点 1、学习巧用比喻释疑、诱敌深入的论辩方法，提高论辩能力。 2、提高掌握古汉语常识的能力。 教育点 理解孟子主张行仁政、重视民心向背、利民保民的积极思想。 重难点 1、熟悉并掌握文中出现的通假字，一词多义，词类活用，特殊句式等古汉语基本知识。 2、对孟子“仁政”内容的理解 教学过程 第一课时 情景导入 师：我想，大家都听说过“孟母三迁”的故事吧？请大家简述一下，并说明其中蕴含的道理。 设计意图：通过“孟母三迁的故事”引入新课调动学生积极性。 学生简述“孟母三迁”的故事。探讨其中蕴含的道理。 师明确：这故事告诉我们环境对人的学习有巨大影响作用。这故事如此有名不仅在于它蕴含着这样一个道理，更在于孟子在古代文化史上的崇高地位。 那么孟子究竟何许人也呢？（先让学生自己对孟子概括介绍，教师适时作以补充。）孟子的“仁政”思想。 设计意图：介绍作者，掌握相关背景和文学常识。激发学生的求知欲 生：孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。被后人评价为先秦著名的思想家、政治家、教育家。而且他是继孔子之后儒家最有权威的代表人物，所以后世常以“孔孟”并称。孟子还被尊称为“亚圣”。《孟子》一书是孟子的弟子纪录孟子言行的书。集中反映了孟子的思想。其中最重要的莫过于他向各国极力推荐的“仁政”思想。 投影： “民为贵，社稷次之，君为轻” “薄赋敛，轻刑罚” “得道多助，失道寡助” 课文讲解 师：这些还是有些抽象，下面我们就一同来看看孟子认为为实现“仁政”应采取哪些措施？教师范读课文，要求学生： 1、注意纠正读音、断句。容易出错的音：胜（shēng）数（cù）丧（sāng） 2、考虑这样两个问题： A、 这段对话由谁而起，他们的对话围绕什么问题展开。 B 、孟子是如何解答梁惠王提出的疑问的？是直接回答的吗？ 引导学生自主、合作学习。 师：据学生的回答归结文章总体脉络 （第1自然段）先是梁惠王将自己尽心于国的艰苦情形与国家目前境况相比较，进而提出了“民不加多”的疑问。 （第2—4自然段）孟子用比喻来说理。用对方熟悉的战事说理，启发对方。 A、 让学生讲解“五十步笑百步”的故事。 B、 问：这一故事的寓意是什么？ 点拨：可举例说明一下，如学生不及格的性质相同，却以五十分嘲笑四十五分。 C 、这段文字体现了孟子在论辩上的什么特点？ 点拨：可举孟子中《王顾左右而言他章》为例：“孟子谓齐宣王曰：‘王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？’ 王曰：‘弃之。’ 曰：‘士师不能治士，则如之何？’ 王曰：‘已之。’ 曰：‘四境之内不治，则如之何？’ 王顾左右而言他。” 学生讲解“五十步笑百步”这一故事。 生：它常用来比喻有些人明明跟别人有同样性质的问题，却自以为优越而嘲笑或反对别人。这里比喻梁惠王 “尽心于国”不比邻国之政好多少。 生：孟子没有自己申明五十步笑百步的可与不可，而是让梁惠王回答，体现出孟子在论辩上善于诱导对方，从而使对方陷入无法回头的境地。 通过讲故事培养学生的口头表达能力，同时活跃课堂气氛。培养学生分析问题的能力。 课文讲解 师：（第5—7自然段）这里是作者实现作者所主张的“仁政”的具体步骤。可分为三个层次 A、（第5自然段）王道之始 问：本段在句式上有什么特点？其作用如何？ 生：排比，连用“不可胜……也”的句式，给人以吃不完，用不尽的感觉，大大增强了文章的说服力和感染力。 B、（第6自然段）王道之成 问：本段所列举的种种措施，与上段相比，有什么不同？ 生：不仅主张要解决衣食住用行等物质问题，还主张要教化民众。相对于前文而言，已上升到了精神层面。 C、（第7自然段）除虐政 问：如果任统治者继续实行其暴政，他的措施会不会得到顺利实施？ 生：不会，最后一段就主张要消除虐政，实行仁政。通过举例对统治者的暴行予以揭露和抨击。 讨论：你们对“仁政”是如何看待的？ 学生小组讨论，自愿回答。 （讨论探究活动题，引起学生求知欲望提升学生对课本知识的认识，拓展学生的思路。） 点拨归纳：（多媒体显示） 优点 （1）孟子的“仁政”思想包括精神文明和物质文明两个方面 A、首先解决百姓的温饱问题 B、加强文德教化，提高人民的精神修养 C、严于律己，不推卸责任 （2）注意到了可持续发展问题，在开发利用自然资源时不能滥砍滥伐，滥捕滥杀，更不能竭泽而渔 不足： 其“仁政”思想不