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《敬业与乐》教学设计
《敬业与乐业》教学设计
勐润中学 祁东
【教学目标】:
知识目标
1.理解、积累“征引、旁骛、敬业乐群、断章取义、不二法门”等词语。
2.积累记诵文中的经典语句、格言。
3.体会演讲和口语特色。
能力目标
1.把握文章的主要观点和思路,理解“敬业与乐业”的主旨。
2.初步学习“举例子”和“讲道理”两种论证方法,
3.体会语言表达通俗浅显、准确周密、生动有力的特点。
德育目标
感受梁启超对人生与事业关系的宣讲,培养科学的学习精神和生活态度。
【教学重点】:
1.把握文章的主要观点和思路。
2.体会演讲和口语特色。
【教学难点】:
对“敬业与乐业”精神的真切领悟与质疑问难。
【教学过程】:
一、导入新课
大家有什么理想?长大后想从事什么职业?
如果你不喜欢你从事的职业你会怎么办?
关于这个问题,梁启超有一篇《敬业与乐业》的文章,能够很好的回答这个问题。
《敬业与乐业》是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。
二、熟悉课文
1.作者简介
梁启超(1873-1929),中国近代思想家、学者,维新派领袖之一。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称康梁。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。
2.带问题听课文朗读,注意课文从几个方面讲了敬业与乐业的问题?(有业、敬业、乐业三方面)
三、合作探究
1.分三组从有业、敬业、乐业三方面内容中找出表现作者主要观点的语句。
①但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
有业:
②“百行业为先,万恶懒为首。”
敬业:
③第一要敬业。
④主一无适便是敬。
⑤为什么该敬呢?
凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。
⑥怎样才能把一种劳作做到圆满呢?惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
乐业:
⑦第二要乐业。
⑧凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
⑨敬业即是责任心,乐业即是趣味。
2.请大家把这些观点总结概括成一句通顺的话。
课文开头提出了“敬业乐业”的论题,接下来,深入地论述了“有业之必要”、“要敬业”、”要乐业”的重要性;最后,又用“责任心”和“趣味”总结全文,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。
3.结构分析
演讲一开始,梁启超就引用《礼记》和《老子》中的格言,开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来,分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后,又用“责任心”和“趣味”总结全文旨意。
“敬业与乐业”的前提是“有业”。作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。
在论证“敬业”问题时,先用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛。接着,提出“为什么该敬呢”一句设问。作者从人类生存的需要(为生活而工作)与个体生活的意义(为劳动而生活)出发,论证“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”的道理。因此,“我们对于各种职业,没有什么分别拣择”。至于该做哪一种劳作,全看“才能何如,境地何如”。只要“做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人”。于是,他又设问:“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?” “惟一的秘诀就是忠实”,“是敬”。庄子、孔子、曾文正公的名言,木匠与政治家、挑粪工与军人的比较,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”
仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够,“乐以忘忧”的“乐业”才是人生更高的境界和价值。论述“乐业”重要性时,梁启超先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力;对于无法逃避的事,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣。“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。”
演讲最后,梁启超言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“乐趣”,强调“人类合理的生活总该如此”,并“盼望诸君和我一同受用!”
四、拓展延伸
1.对文中作者的观点,你体会最深的是哪一点?你有不同的看法吗?
2.对于今天在座的各位来说,什么才是敬业?什么才是乐业?
五、布置作业
1.找出文中自己喜欢的句子或含义深刻的句子,抄写记忆。
2.完成课后研讨与练习。
【板书设计】:
总说 分说 总说
有业
何为敬
敬业与乐业 敬业 为何敬
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