祭十二郎文字词精编.pptVIP

5．下列句子中“而”的用法相同的一组是（ ）。 ①其后四年，而归视汝。 ②吾兄之盛德而夭其嗣乎？ ③少者强者而夭殁，长者衰者而全存乎？ ④动摇者欲脱而落矣。 ⑤孰谓少者殁而长者存。 ⑥将成家而致汝。 A．②③⑤ B．①③④ C．②③⑥ D．④⑤⑥ A项中的“而”均表示转折关系。 A 6、下列句中加点词用法与其他三句不同的一项是（ ）。 A、汝之纯明宜业其家者 B、将成家而致汝 C、去今之墓而葬焉 D、子孙帝王万世之业也 “致”为使动用法，其余都是名词作动词。 B 7．下列各句中加点的双音节词，其意义和用法与现代汉语相同的一项是（ ）。 A．几何不从汝而死也 B．又可冀其成立邪 C．教吾子与汝子……如此而已 D．未可以为信也 C 几何：多少。成立：成长立业。 以为：以（之）为，把（它）作为 8．下列各句在文中的意思，翻译不恰当的一项是（ ）。 A．季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚。 ——你叔父超过了七天，才得到你丧亡的消息，于是就怀悲哀之情向你表达祭奠的诚意。 B．承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。 ——继承先人的后代，在孙子辈中只有你，在儿子辈中只有我。 C．呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之者非其真邪？ ——唉！难道是真的这样吗？还是在做梦呢？还是这传来的消息不可靠呢？ D．呜呼！言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？ ——唉！话有说完的时候而哀痛之情却不能终止，你是知道呢，还是不知道呢？ 韩愈自称， “我”。并非“超过”。 A 9．下列表述不正确的两项是（ ）。 A．古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是韩老成的四叔。 B．古代礼俗称幼年丧父为独，老而无夫为寡，老而无子为孤，老而无妻为鳏。 C．祭文是祭奠死者的一种文体，《祭十二郎文》是韩愈为侄儿韩老成而作，其感情深挚，凄恻动人， 与清代袁枚的《祭妹文》并举。 D．本文虽记叙的是家庭、身世和生活琐事，但作者把抒情与叙事结合在一起，字字是泪，后人称为“ 祭文中千年绝唱”。 E．韩愈是唐朝“古文运动”的创始人，也是“唐宋八大家”之首。其他几位散文家是：柳宗元、王安 石、范仲淹、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。 欧阳修 B E 幼年丧父为孤，老而无子为独 10．下列对课文的鉴赏分析，不恰当的一项是（ ）。 A．韩愈幼年丧父，由兄嫂抚养成人，与十二郎虽是两辈人，但如兄弟，感情很深。 B．《祭十二郎文》是少为长祭。作者追以往，念后事，有切肤之痛，一字字，一句句，都从心底流出，跌宕顿挫，感人肺腑。 C．《祭十二郎文》中，作者用了九个“呜呼”，悲天抢地；四十个“汝”字，如对其人，一称叫、一伤痛、一悲切、一呜咽，催人泪下。 D．全文贯注着一个“情”字，“言有穷而情不可终”，表明作者整篇都是用感情、用心血写成的。 B 长为少祭 11．作者说：“自今已往，吾其无意于人世矣！”这话表达出怎样的心境？（ ）。 A．作者表示不再想活着了，愿与侄儿同去。 B．作者表示不想在人世间再追求什么，只求把儿女抚养成人而已。 C．作者表示以实现侄儿遗愿为自己最终心愿。 D．作者看到侄儿的死，深感活在世上真是一点意思也没有。 B 韩愈 学习目标 1、体会叙事中抒情的特点。 2、体会作者对十二郎深切的痛惜和怀念之情。 3、学习本文破骈为散，不拘常格的创新精神。 重点：领会叙事中抒情的特点。 作者简介： 韩愈（768—824），唐代文学家，哲学家。字退之。河南河阳人，郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。历任国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。政治上较有作为。 后人对韩愈评价颇高，尊他为唐宋八大家之首。杜牧把韩愈的散文与杜甫的诗并列，称为“杜诗韩笔”；苏轼称他“文起八代之衰”。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。 背景介绍： 十二郎，名老成，韩愈之侄。是韩愈二哥韩介的次子。韩愈的大哥韩会没有儿子，十二郎过继给韩会。 韩愈三岁丧父，依靠兄嫂为生，从小就和侄儿十二郎一起生活，彼此感情特别深厚。唐德宗贞元十九年，韩愈在长安任职，突闻十二郎死的消息，心情极其悲痛，于是写下了这篇哀恸欲绝的祭文。 题解 祭文是古代的