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分析:上阕:孙仲谋、寄奴这些京口历史人物建立丰功伟绩 ——对比自己,隐约地表达自己的抗敌救国的心情。( 怀人伤己) 下阕:佛狸祠——今昔对照,不堪回首。昔盛今衰的伤感 (怀古伤今) 元嘉草草,封狼居胥——借古讽今,(怀古伤今)廉颇——同病相怜,不忘为国效力( 怀人伤己) 运用了什么表现手法?作用是什么?表达了作者的什么情感? 引用佛狸祠,元嘉草草,封狼居胥,为了怀古伤今,昔盛今衰的伤感,不堪回首,借古讽今。/对当朝统治者的讽刺,和希望他们引以为戒的理想。 答案: 1、表现手法 本词运用了五个典故。 2、作用及思想: 引用孙仲谋、寄奴、廉颇,为了怀人伤己/抒发作者收复失地、为国效力的决心与抱负以及壮志依然难酬的感伤。 咏史怀古诗鉴赏 千古兴亡多少事叹人叹己叹人生 一、能力培养目标 ??? 1.探究把握此类诗歌主旨的一般方法及技巧。 ??? 2.培养准确鉴赏咏史怀古诗的能力。 二、学习思路 研讨课本咏史诗主旨→特点归纳→迁移训练→解题指导→高考真题。 余秋雨说,中国传统文学中最大的抒情主题,不是爱,不是死,而是怀古之情、兴亡之叹。但凡怀古之作,千百年来所抒发的情感大同小异,所不同的是作者的历史观、选材与写作手法。 怀古诗:古,是指一种古迹,怀古词是抒发跟特定的古迹相关的古人古事的忧思。因此,怀古又往往跟登临主体结合在一起。在艺术表现上,往往要写景,要写这个古迹的地理环境、景物景观。 咏史诗:可能是针对一个历史事件,可能是针对一个历史人物,直接写作者的思考、态度,不一定要写景,不表现现在的时空场景。 同与异 同:咏史与怀古都是以历史题材为咏写对象,对历史人物的功过、历史事件的成败等,发表议论、或抒发感慨,或者借古以讽今,或者发思古之幽情。 异:但二者各有侧重,咏史诗多针对具体历史事件或历史人物,有所感慨或有所感悟而作;而怀古诗多是登临旧地有感而发之作。 一、研讨教材中咏史怀古诗 《蜀相》 蜀 相 杜甫 丞相祠堂何处寻, 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色, 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计, 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟。 连接点 讨论? 挖掘二者连接点 诸 葛 亮 杜 甫 时代背景 才情 理想 付出 结果 不同 人物 角度 战争频仍 动荡不安 战争不断 安史之乱 两表酬三顾, 一对足千秋。 世上疮痍,诗中圣哲; 民间疾苦,笔底波澜。 匡扶汉室,一统天下 许身社稷,志在匡国 鞠躬尽瘁,死而后已 拼尽全力,不遗余力 统一大业未成 内心壮志未酬 仕途坎坷终遭贬谪 志向未就壮志未酬 收二川,摆八阵,七擒六出取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐 不被重用,仕途屡遭贬谪,失意难耐。 被重用,施展才能抱负 主旨与手法: 诗人以古人自比,以诸葛自况。通过对比既表现了对诸葛亮的钦佩与赞美之情,还包括因没有实现梦想的而表现出来的惋惜之情。在对比中流露出失落与怅惘。 总结第一种类型(人): 作者追念古人一般是由于古人的身世与际遇和作者有了某种相似性,触发点在古人,落脚点在自己。 怀人伤己 特点归纳: 苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》(被贬) 对比失落型:古人展抱负,建功业,得遂心愿,自己却因为某种原因被朝廷冷落或不能才尽其用,从而有了郁郁寡欢乃至消极遁世之心。 同病相怜型:自己和古人的遭遇相同,追思古人更体现自己的不得意 怀人 伤己 举例 李商隐《贾生》 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。 (汉文帝宣室召见贾谊,倾谈神鬼不谈治国之策实则借贾谊来写自己的同产的遭遇,抒发并强化诗人怀才不遇的感慨) 石头城 刘禹锡 山围故国周遭在, 潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月, 夜深还过女墙来。 石头城 唐朝(中唐) 连 接 点 讨论? 石头城 唐朝(中唐) 昔 今 总结 对象 角度 金陵,六朝均建都于此,彻夜笙歌、欢乐无时;繁华 经历贞观之治、开元盛世;繁盛兴旺 至唐初废弃,二百年来久已成为一座“空城”; 冷落荒凉 牛李党争、宦官专权、藩镇割据; 衰微破败 依旧的山月,依旧的潮水,见证了六代富贵繁华已逝的历史沧桑,物是人非的感慨以及故国萧条之感,此外,更是在讽喻现实,警示当朝统治者。 问题:运用了什么表现手法? 情景交融 拟人 虚实相生 潮水 月 寂 寞 过 情 景 拟人 总结第二种类型(景、事): 怀古伤今 特点归纳: 古代以寒士为主流的诗人,在心怀济天下拯黎民的念头而去关注国家政治、社会生活时,常借写古迹、古事来表达对现实的关切、热情、不满或是警戒的一类诗歌。怀古尽管触点在古,但实际上表现了对现实的强烈关注。 怀古 伤今
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