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遵守道德规范锤炼高尚品格第五章目录社会公德职业道德家庭美德个人品德第一节社会公德Loremipsumdolorsitamet,consecteturadipisicingelit,seddoeiusmodtemporincididuntutlaboreetdoloremagnaaliqua.一、公共生活与公共秩序第一节社会公德一、 公共生活及其特点经济全球化趋势迅猛发展,极大地促进了人们之间的交往,公共生活的领域更为广阔,公共生活的重要性更加凸显。现代交通工具的便捷快速,使以前难以想象的洲际交往成为普通的事情。第一节社会公德当代社会公共生活的特征:活动范围的广泛性。活动内容的公开性交往对象的复杂性。活动方式的多样性。资料:亚里士多德的“城邦政治”古希腊人把公共生活视为人所必须承当的一种有意义的生活,这一认识在亚里士多德的笔下表现得十分明显。他提出:“城邦为若干家庭和[若干家庭所集成的]村坊的结合,由此结合,全城邦可以得到自足而至善的生活,这些就是我们所谓人类真正的美满幸福。”这句话表达了亚里士多德关于城邦政治普遍善的认识。在亚里士多德看来,人们被整体地结合进由立法所规定的城邦制度,人们只有组成城邦才能形成有意义的生活,这样的制度必定是至善的。“人天生是个政治动物”的表述是指,人(指自由成年男性)从天性上来说是政治动物,人生而涉入政治从而注定要过城邦生活。二、 公共生活需要公共秩序公共秩序是由一定规则维系的人们公共生活的一种有序化状态。主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。公共生活的领域越大,对公共生活秩序的要求就越高。第一节社会公序的公共生活是构建和谐社会的重要条件有序的公共生活是经济社会健康发展的必要前提有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志世界各国公共秩序第一节社会公德第二节公共生活中的道德规范社会公德是指在社会交往和公共生活中公民应该遵循的道德准则。《公民道德建设实施纲要》明确指出:社会公德“涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。继承性。基础性。广泛性。简明性。夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。——孟子一、社会公德基本特征二、社会公德的主要内容文明礼貌助人为乐爱护公物保护环境遵纪守法 文明礼貌善气迎人,亲如兄弟;恶气迎人,害于戈兵。—战国·荀况礼即理也。—宋·朱熹助人为乐老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼。——春秋·管仲海内存知己,天涯若比邻。——唐·王勃乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——唐·白居易 l爱护公物l 保护环境l遵纪守法“以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻”三、社会公德的实践与养成1、 我国当前社会公德的基本现状2、 在实践中增强社会公德意识,践行社会公德规范第二节公共生活中的道德规范1.我国当前社会公德的基本状况从20世纪50年代以“五爱”为主要内容的道德教育,60年代起在全国掀起怕学雷锋活动年代,80年代实的“五讲四美三热爱”群众性精神文明创建活动,到90年代及其以后以“讲文明树新风”为主题的创建文明城市、文明村镇、文明行业活动,以及社会各界组织的“希望工程”、“送温暖”、“志愿者”、“手拉手”、“春蕾计划”、“扶残助残”、“百城万店无假货”、“保护母亲河”等活动,都成为社会公德建设的良好载体,使人们通过亲身参与和体验增强了践行社会公德的自觉性。第二节公共生活中的道德规范但是,也存在着一些不尽如人意甚至令人忧虑的现象。 新民晚报消息:随处抛丢垃圾、随地吐痰、擤鼻涕、吐口香糖、上厕所不冲水……在国家旅游局(2006年)9月23日公布的“中国公民旅游不文明行为表现”和“提升中国公民旅游文明素质建议”征集结果中,这些看似不起眼的举动却成为公众反应最强烈的国内外旅游不文明行为。“讲黄色段子、传播胡编乱造的政治笑话、热衷低级趣味”等被选为国内游中的常见不文明行为,而且游客对“在他人面前打赤膊、袒胸敞怀,在房间外穿睡衣活动,穿着不合时宜”等国内常见的现象也表现出了难以接受的态度。而“涉足色情场所、参加赌博活动”;“在教堂、寺庙等宗教场所嬉戏、玩笑,不尊重当地居民风俗”;“在不打折扣的店铺讨价还价,强行拉外国人拍照、合影”等在国外游常见不文明行为名单中也榜上有名。中国公民出境旅游文明行为指南 中国公民,出境旅游,注重礼仪,保持尊严。 讲究卫生,爱护环境;衣着得体,请勿喧哗。 尊老爱幼,助人为乐;女士优先,礼貌谦让。 出行办事,遵守时间;排队有序,不越黄线。 文明住宿,不损用品;安静用餐,请勿浪费。 健康娱乐,有益身心;赌博色情,坚决拒绝。 参观游览,遵守规定;习俗禁忌,切勿冒犯。 遇有疑难,咨询领馆;文明出行,一路平
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