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中国近代史复习 名词解释： 1. 《天津条约》：是第二次鸦片战争中，清政府与英法俄美四国于1858年签订的卖国条约。条约主要内容是增开口岸10处；分别赔给英法银400万两和200万两；扩大领事裁判权；外国公使进驻北京；外国人可以自由进入内地；商船可以驶入长江各口等。11月，清政府又签订了《通商章程善后条约》，这些条约进一步破坏了中国的主权，加深了中国社会的半殖民地化。 2. 北伐：是太平天国建立后，由林凤祥与李开芳在1853年进行的以直捣北京为总目标的战争。北伐战争前期，因为清军没有准备充足，太平军长驱直入，攻到了天津外围地区，后来由于帝国主义与清王朝的勾结，北伐军在与清军的决战中遭到大败，林凤祥与李开芳等领袖后被杀害，北伐壮烈地失败了。北伐虽然失败了，可是却沉重地打击了清政府的通知，同时潜质了清廷北方军队，有力地支援了太平天国的西征行动。 3. 《资政新篇》：是太平天国时期，有洪仁轩提出的统筹全局，解决太平天国危机，发展太平天国的具有资产阶级性质的方案。其主要内容有：（1）政治上认为要指定法律、制度，主张集中统一，加强中央集权；（2）经济方面主张效法西方资本主义发展近代工商业；(3)在文化和社会改革方面提倡兴办学校、医院等公益事业，提倡“文以纪实“的学风；（4）在外交方面主张与外国资本主义国家平等往来，自由通商，进行文化交流。,《资政新篇》是中国近代史上学习西方资本主义的第一个比较系统的纲领性文件，对当时探索救国救民真理的先进中国人具有启发意义，但由于缺乏实际社会条件而对挽救太平天国的危机作用不大。 4. 《原道救世歌》：是洪秀全在1844年出走传教撰写的一篇诗文。诗文强调上帝是独一真神，人人都只应拜上帝，不拜木石偶像、菩萨邪神。劝诫人们反对“奸淫”、“忤父母”等六种不道德行为，强调个人的自我道德约束和完善。《原道救世歌》体现了洪秀全的宗教理论，广泛传播为后来的起义起到了重大的宣传作用。 5.《原道醒世训》：是洪秀全在1844年出走传教撰写的一篇诗文。诗文对“世道乖离”、“人心浇薄”、“相陵相夺相斗相杀”的社会现象进行了强烈谴责，之处天下男女皆为兄弟姐妹，不可有“此疆彼界之私”，不能起“尔吞我并之念”，建立一个“天禧有无相恤，患难相救、门不闭户，道不拾遗、男女别途、举选尚贤”的大同理想社会。《原道醒世训》体现了洪秀全的宗教理论，广泛传播为后来的起义起到了重大的宣传作用。 6. 《中法会订越南条约》：是指1885年李鸿章与法国代表巴德诺在天津签订的中法战争停战条约。具体内容有（1）、中国承认越南为法国的保护国；（2）在中、越边界指定两处同上，一为保胜以上。即云南边界；一在谅山以北，即广西境内。法商刻在此地居住，法国可在此设领事馆；（3）法国货物进出越南与云南、广西应减税率；（4）以后中国建造铁路时，应向法国进行商办；（5）法国撤走在基隆和澎湖的军队 7. 大陆政策：是日本明治维新之后制定的对外扩张的基本政策。其基本内容是侵略目标第一步是中国台湾，第二步是朝鲜，以朝鲜为跳板实行第三步计划即侵略中国满蒙，第四步计划是侵占全中国，最后一步是进军亚洲最终称霸全球。大陆政策是后来日本发动侵华战争的基本政策，是充满着血腥的暴力政策。 8. 《胶澳租界条约》：是指1898年3月6日德国与清政府签订的关于租借胶州湾的条约。该条约规定了清政府把胶州湾租给德国99年，并且在租借期间“中国不得治理，均归德国管辖”；准许德国拥有在山东修筑铁路与开矿以及办理其他事务的权力。条约使得山东成为德国的“势力范围“，使得中国的国土主权进一步被破坏。 9. 门户开放：是1899年美国提出的关于中国市场对外开放的政策。其主要内容有（1）各国在中国势力范围或租借地的投资事业或任何即得利益，其他国家不得干涉；（2）各国运往势力范围内各口岸之货物，均按中国现行的协定关税率收税，由中国政府征收税款；（3）各国在势力范围内征收港口税和铁路运费时，不得歧视他国，应一律平等。“门户开放”政策的实质是企图缓和猎枪争夺中国的矛盾，使中国市场向世界各国开放。 10. 《仁学》：是1897年谭嗣同编著的一本哲学著作。在《仁学》中，谭嗣同比较系统地阐述了自己的哲学观点和社会政治思想，主要是将仁的主要含义解释为“通”；宣传了“民本”、“君末”的思想；宣传资产阶级的民权与平等思想，批判封建专制。他的思想对后来的资产阶级革命运动产生了极大的影响。 11. 《时务报》：是维新派宣传变法维新主张时期所创办的报纸。《时务报》于1897年8月有梁启超等人创办于上海，宗旨是开民智、求自强、主义对中外时事的介绍，宣传变法主张。《时务报》成为维新派最主要的舆论阵地。 12.《国闻报》：是维新派宣传变法维新主张时期所创办的报纸。《国闻报》于1897年10月有严复等人创刊于天津。该报为日刊，主要报道国内外新闻以