【全国百强校】浙江舟山中学2014届高三5月仿真冲刺语文试题(Word版,有答案).docVIP

一、语言文字运用（共24分，其中选择题每小题3分）户牖（yǒu） 豆豉（shǐ） 栎（lì）树 蓊蓊 ( wěnɡ) 郁郁剽窃（piāo） 盘桓（huán） 行伍（hánɡ） 蓦然回首（mù） 当一个人行动起来的时候，这个人就有了成功的可能；当一个民族行动起来的时候，这个民族就开始了奋起富强的历程。 B．上周，关于宋卫平和马云联手绿城足球的新闻已经达到“沸反盈天”的境界。但是绿城和恒大一役，无论宋卫平还是马云，两位当事人均没出现在现场，这也让嗷嗷待哺的媒体和球迷很是失落。 C．新科诺奖得主席勒念的“房地产泡沫”经，但愿能为房地产江湖里的各路好汉点石成金，使他们在“只有房地产才能救中国”的迷途中知返。新浪浙江旅游年度策划新鲜旅十二城，带你走进最美定海。让定海走向世界 让世界了解定海为主题的定海国际风情海岛秀，将是定海展示海岛风情人文和城市品质品位的最佳方式。李克强19日在钓鱼台养源斋会见联合国秘书长潘基文强调指出，气候变化既是问题，也是问题必须确保各国承担自身发展阶段和水平相适应的责任。 据北京市公安局官方微博消息，端午节临近，一些市民在携带、邮寄粽子进出境时遇到了因检疫风险而遭拒的尴尬：有的国家和地区禁止大陆粽子入境，有的则禁止特定品种入境。习近平索契之行创造了中国领导人赴境外出席国际赛事的新纪录展示了中国高层崭新的形象，强化了俄罗斯民间对中国的友好和亲近。6.阅读下面的材料，完成下面问题（4分） 材料：五水共治治污水、防洪水、排涝水、保供水、抓节水，是浙江省政府近期推出的大政方针，是推进浙江新一轮改革发展的关键之策。浙江是著名水乡，水是生产之基，生态之要，生命之源。五水共治是一石多鸟的举措，既扩投资又促转型，既优环境更惠民生。水文化的价值在于它让人们懂得热爱水、珍惜水、节约水；进行五水共治，是平安浙江建设的题中之义，直接关系平安稳定、关乎人水和谐 请你为全省“五水共治”行动拟一条20字以内的公益宣传标语，运用对偶形式。 答: ▲ 7.阅读以下材料，根据要求答题。第六版《现代汉语词典》问世，三千多个近年来生活及网络中的热词都被收录其中，如“微博”、“PM2.5”和“被代表”等等。 请你对“网络热词进字典”这一现象发表看法，并给出理由。 答：________________________________________________________________________ 二、现代文阅读（共29分，其中选择题每小题3分）（一）阅读下面的文字，完成8-10题。(9分) 内审美作为一种与感官型审美相对的审美形态，滥觞于人类审美思想发端期。老子、孔子、柏拉图等人的思想中都有超越感官型审美而直达内在精神境界审美的表述。老子的最高审美境界，来自于修道时的“致虚守静”等内心体验过程中出现的独特的内审美境界。这种境界被庄子表述为“心斋”、“坐忘”，具有所谓“虚室生白”的内审美效应。就先秦儒家而言，也有着相同的情况。孔子主张“文质彬彬，然后君子”和“尽善尽美”，表现出对感官型审美的充分肯定。但最能代表孔子人生境界和审美境界的还是孔子盛赞他的弟子颜回时所说：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”这个“不改其乐”，是一种精神境界型的内审美，是一种内乐，备受儒家推崇。古希腊的柏拉图把美的和美本身加以区别，美的是现实中可以用感官把握的具体对象，而美，则是这种具体对象之后的理念，这种理念具有看不见．摸不着的特点，是具有形而上学意味的本体。柏拉图认为，真正的审美是人在神灵凭附并回忆自己曾经历过的理念世界之时才产生的。这种灵魂化了的审美也是一种典型的内审美。内审美具有精神性审美的特征，表现出对于物质欲望的超越。正是这种超越性，构成了人类审美的最高层次。 ?? 内审美是一种源远流长且具有普遍性的审美形态．但中西方之间仍有区别。区别主要在于超验与非超验上。从柏拉图开始，中经中世纪基督教神学美学思想，再到现代存在主义的“天地神人共舞”，其内审美主要是超验的，即不以人的现实的经验感觉为转移，而以抽象理念和信仰反省为核心。相反，中国古代的内审美则兼具超验和非超验即经验两类。 ??中国古代审美文化与西方古代审美文化相比，具有以下特点：第一，以内乐为上，感官享乐为下。第二，中国的内乐传统与内在实践传统一致，是内在实践．内在体验的结果。老子讲“致虚守静，以观其复”，就是通过心理的自我调节，达到“观道”和“览玄”的境界。庄子的“心斋”和“坐忘”讲求心灵的虚静。这种虚静之说，到了荀子那里就发展成了“虚一而静”理论，而且，这种虚静又与心灵的平和．愉悦相联，产生“心平愉”，则“无万物