政治第13课试题.ppt

谁 见 过 这 样 的 三 字 经 ？ 皇上帝 造天地 造山海 万物备 人宰物 得光荣 七日拜 报天恩 讲上帝 人不识 阎罗妖 作怪极 上帝怒 遣己子 命下凡 先读史 学习目标： 1、掌握太平天国运动的主要史实。 2、认识太平天国运动体现的局限性与 进步性。 第13课 太平天国运动 我生活的转折 我是幸福的小破孩，广西桂平人，生于1840年,今年10岁了。父母都是农民。可是，最近几年，听说来了许多红头发和蓝眼睛的人，大家的日子不好过了。而政府还要加租加税，爹爹和我们说家里的钱越来越不值钱了。今年还发生了旱灾、水灾和虫灾，日子就更难过了。连番薯也没得吃了。 思考： 小破孩的生活为什么“难过”？ 一、太平天国运动的原因 听说“拜上帝教”的教徒们互相接济着过日子，都以兄弟姐妹相称。全家决定加入“拜上帝教”。听说我们那么穷都是“阎罗妖”在作怪，我一个小破孩也要弯腰射“阎罗妖”了。 1）鸦片争后，外国商品冲击中国传统经济结构，导致部分手工业者破产。 2）鸦片输入导致白银外流。 3）战费和赔款加重人民负担。 4）官吏搜刮，吏治腐败。 5）水、旱、蝗灾不断。 洪秀全与“拜上帝教” 出身农家，苦读诗书 四次乡试，次次落榜 仇视孔子，毁弃孔学 希望 失望 痛恨 创立组织，传教宣传 梦想 心理探析 “上帝人人当拜，上帝对天下的人都是一样的，因而人人在上帝面前都是平等的”。他指出：“天下多男人，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群”。 ——“拜上帝教”教义 指导思想留隐患 我的军事生涯一 参加拜上帝教的人越来越多，“阎罗妖”不断逮捕教徒，我们组织了太平军与它斗争，我们从金田村一路势如破竹，直达南京，天王坐了龙椅，南京也改叫天京了，成为天国的都城。 听说林凤详和李开芳带领兄弟们向北方进军了，誓要消灭可恶的“阎罗妖”；向西面进攻的兄弟也打败了湘军；埋伏在天京附近的江北、江南大营也被弟兄们攻破了。我们的天国终于安全了！ 　 1853年春，顺江 东下占领南京， 改名为天京。 正式建立与清政 府对峙的政权。 1852年春， 突围北上， 1852年攻占 武汉三镇 队伍发展 到50万。 北京 二、天国兴衰 金田起义（1851.1.11） 定都天京（1853.3） 北伐西征， 达到全盛（1856） 颁布纲领 《天朝田亩制度》 悟天国理想——《天朝田亩制度》 “凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则多分，人寡则寡分 ……无处不均匀，无人不饱暖也” 规定均分土地但每家每户单独进行生产，所有收成留足口粮后，其余归国库。婚丧嫁娶都由国库出资。 1、平均分配土地，否定地主土地所有制 2、提高农民反封建斗争的积极性 3、我国农民反封建斗争的思想结晶 甲：听说天王要按人口给咱们平分土地？ 乙：噢，太好了！咱终于有地可种了!再不用被地主欺负了！ 丙：看来这天王真是不错，以后咱就跟着天王打仗，打倒地主，打倒狗皇帝！这样咱就能分到更多地了！ 1853年冬，天京街头，甲乙丙三个平民在闲聊…… 甲：哎，你们俩不要高兴地太早，我听说天王只是给我们留点口粮，剩下的要全部交给国库，再由他天王分配。 1、绝对平均主义，无法调动农民生产积极性 1、材料反映的土地分配原则是什么？ 2、这样的土地分配原则有何进步性？ 2、缺乏实行的条件 乙：咱辛辛苦苦种的粮食凭啥交上去？！那谁还会卖力干活？ 丙：就是，咱也打不出太多粮食啊，哪还有余粮交国库？再说了，指不定哪天清军就杀回来了，还不得把地给收回去？ 3、固守小农经济，落后于世界潮流 你认为这样的分配原则能否实现？说说理由。 《天朝田亩制度》刚颁布时，我们都很高兴，终于可以过上安定、平等、幸福的生活了。可是没多久，农民们就开始懒散了，连麻雀啄谷子也不管，听说干好干坏都一样，留下吃的粮食，其余都交什么圣库，这是怎么了？不明白！后来，我们又回到了以前交租交税的日子了，大家都开始埋怨了，怎么回事？ 我的困惑 太平天国天王府西花园 洪 杨 韦 石 杀 逼 疑 走 责 杀 近日，天京城内一片混乱。东王、 北王都死了，翼王也走了，人心惶惶。 　　 　 天 京 事 变 我的困惑 后来，陈玉成和李秀成这两个年轻人站出来了，成为了天国的新将领，带领兄弟们打退了阎罗妖多次的进犯。 再后来，干王（洪仁玕）回来了，又颁布了《资政新篇》，新名词让大家更是不明白：西方的什么资本主义制度，开办什么工厂等？而且我们都忙于保卫天国的军事斗争，谁也没去真正的实施它。 《资政新篇》 《天朝田亩制度》 是否受农民欢迎 反映哪个阶层 的什么愿