太极ppt2.ppt

太极者，无极而生，动静之机，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过无不及，随曲就伸。人刚我柔谓之走，我顺人背谓之粘。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理唯一贯。 陈氏太极拳讲义之二 1、了解整个传承过程及主要历史人物； 2、掌握陈王廷、陈长兴在太极拳历史发展过程中的重要作用。 陈长兴（1771—1853） 陈氏十四世陈长兴，字云亭，著有《太极拳十大要论》、《太极拳用武要言》和《太极拳战斗篇》。他在祖传老架套路的基础上将太极拳套路由博归约、精炼归纳，创造性地发展成为现在的陈氏太极拳一路、二路 (又名炮捶)。 长兴公以保镖为业，走镖山东，在武术界享有盛名。他在戏台前看戏，站立在千百人中 (当时农村演戏，身强力壮者挤在台前，无座位)，无论众人如何推、揎、拥、挤，脚步丝毫不动，凡近其身者，如水触石，不抗自颓，时人称为“牌位大王”。其子耕耘拳艺精奥，继续保镖山东，历时10余年，所遇匪盗敛迹，鲁人立碑叙其事以为纪念。耕耘之子延年、延熙均为太极名师。另外陈长兴还教有名弟子杨露禅。 陈有本（1780—1885） 十四世陈有本在原有套路的基础上，又有些改动，逐渐舍弃了某些难度和发劲动作，架式与老架一样宽大，后人称为新架（小架）。 在太极拳原有套路的基础上，逐渐舍弃了某些高难度和发劲动作，架式与同辈份陈长兴所编老架（大架）太极拳一样宽大和舒展大方，但更柔和自然，儒雅潇洒，收蓄兼并，发劲刚劲，同样分为一、二路。后人称为新架（也称小架，后为与其徒陈清萍所改小架区别，又简称略）。这些成就使他成为太极拳发展史上一代名师。当时精于太极拳者多出其门。其弟子陈清萍、陈有纶、陈奏章、陈三德、陈运栋等，均为太极拳名家。众徒中，又以陈清萍最为著名。 陈清萍（1795－1868） 学拳于族叔陈有本，后在赵堡镇做粮食生意，在该镇传李景炎、和兆元、武禹襄等人。李景炎在继承陈派太极拳架技术的基础上，结合个人实践和经验，将原有的拳架进行改造，形成了动静变化忽刚忽柔，劲发陡然的陈派忽雷架太极拳；和兆元则结合个人实践和经验，形成了体理合一，步活圈圆，轻灵步捷的陈派和式太极拳；武禹襄先是学拳于杨露禅，后又学拳于陈清萍，最终创造了武派太极拳。 陈鑫（1849—1929） 陈氏十六世陈鑫，字品三。他感到陈氏拳术历代均以口传为主，文字著作很少，为阐发祖传太极拳学说，遂发愤著书立说，用12年的时间写成《陈氏太极拳图画讲义》四卷，阐发陈氏世代积累的练拳经验。以易理说拳理，引证经络学说；以缠丝劲为核心，以内劲为统驭，是陈氏太极拳理论宝库中最重要的一篇。他还有《陈氏家乘》、《三三六拳谱》等著作。 生于1849年，卒于1929年，河南温县陈家沟人，祖父陈有恒，叔祖陈有本，皆以家传太极拳著名，父亲陈仲甡、叔父陈季甡。有恒中年溺于洞庭湖，陈仲甡、陈季甡遂从叔父学拳。 太极拳虽长期在陈家沟流传，关于太极拳的著述凤毛麟角，陈氏十六世陈鑫，文武兼备，著书立说，阐发了陈派太极拳学说，逐势详解理法和运动，对太极拳的理论建设做出了宝贵的贡献。 《陈氏太极拳图说》1919年完成，这本书足足写了十二年。陈鑫亲手抄写，其抄本先后有四本，阐发陈氏世代积累的练拳经验，洋洋二、三十万言。其书逐势详其着法、运劲和周身规矩，以易理说拳理，引证经络学说，贯穿于缠丝劲的核心作用，而以内劲为统驭。这是陈鑫一生心血的结晶，也是陈家太极拳的一次全面总结。 陈鑫无子，年老多病时，遂以《陈氏太极拳图说》授兄子椿元，并说：“若可传则传之，不则焚之，毋与妄人也”。1932年1月初，唐豪随陈子明去陈家沟搜集太极拳史料，发现了陈鑫的遗稿。是年春初，向河南省国术馆长关百益建议购买其书，关百益遂集资七百元向椿元购得一本，交开封开明书局于1933年出版，线装四册。陈鑫去世后，因为家庭贫困而停柩多年未葬，椿元以所得稿费为其营葬。 陈发科（1887—1957） 陈氏十七世陈发科，字福生，是近代陈氏太极拳的代表人物，对发展和传播太极拳有杰出的贡献。自1929年至1957年一直在北京教授拳术。以其刚柔相济，采、挒、肘、靠、拿、跌、掷、打，兼施并用，技击技术极好，与人较手时以得人为准，以不见形为妙的高超击法将人跌出，因其为人忠厚，武德高尚，受到各界人士的欢迎。教授徒弟很多，有沈家祯、顾留馨、洪均生、田秀臣、雷慕尼、冯志强、李经梧、肖庆林等。其子照旭、照奎；女豫霞，拳艺亦很好。陈照奎曾在北京、上海、郑州、焦作等地教拳 (主要以83势新架为主)，徒众很多，为普及陈氏太极拳做出很大贡献。 陈发科自幼身体虚弱，长至14岁，仍无功夫可言。当时其父陈延熙受聘于袁世凯，教授其子，无暇顾及陈发科。后来陈发科发愤图强，终于有所成。1926年左右，地方治安混乱，土匪猖獗，应温县政府