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《黄帝内经》篇
一
1.《素问·上古天真论》指出,养生的重要原则,除下列哪一项以外均是:( )
A.法于阴阳 B.和于术数
C.起居有节 D.延年益寿
答案分析:《素问·上古天真论》曰:上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。所以选(D)。
2.《素问·上古天真论》中 “恬惔虚无”的含义是指: ( )
A .思想安静乐观 B .精神充沛不妄耗
C. 顺应四时 D. 面部安祥
答案分析:恬惔虚无是指思想安闲清静,没有杂念。所以选(A)
3.以下哪项是女子七岁的生命特征? ( )
A肾气盛 B.任脉通 C.任脉虚 D.肾气实
答案分析: 《内经·上古天真论》曰:“女子七岁,肾气盛,齿更发长;二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子;三七,肾气平均,故真牙生而长极;四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮;五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕;六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白;七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭,地道不通,故形坏而无子也。丈夫八岁,肾气实,发长齿更;二八,肾气盛,天癸至,精气溢写,阴阳和,故能有子;三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极;四八,筋骨隆盛,肌肉满壮;五八,肾气衰,发堕齿槁;六八,阳气衰竭于上,面焦,发鬓颁白;七八,肝气衰,筋不能动,天癸竭,精少,肾藏衰,形体皆极;八八,则齿发去。”所以选(A).
4.《素问·上古天真论》认为妇女月经形成最主要的因素是:
A.肾气充盛 B.太冲脉盛 C.年龄二七 D.脾胃强盛
答案分析: 《内经·上古天真论》曰:二七而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。天癸至:指肾气充盛而产生的促进生殖机能发育,成熟旺盛的精微物质达到充盛。至:极也。此处有充盛的意思。所以选(A)。
5. “背者,胸中之府”,胸中指的是( )
A. 心肺 B. 胸腔 C. 肺 D. 脏腑
答案分析:背者胸中之府,背曲肩随,腑将坏矣。心肺居于胸中,而俞在肩背,故背为胸之腑。所以选(A)。
6.《素问·四气调神大论)中“不治已病治未病”,体现了:(A)
A.未病先防的思想 B.有病早治的思想
C.顺应四时养生防病的思想 D.善治者治皮毛的思想
7.“ 阴阳者,天地之道也”之含义是:( )
A.道路 B.本原 C.道理 D.规律
答案分析:“阴阳者,天地之道也”,语出《素问·阴阳应象大论》。阴阳的对立统一是万事万物的普遍规律。 “道” 指规律, 所以选(D)。
8.《素问·阴阳应象大论》中求于本”的 “本”是指:( )
A.病因 B.病机 C.病性 D.阴阳
答案分析:本指阴阳而言,“治病必求于本”意为诊治疾病时一定要推求阴阳的盛衰。这是因为:
1).从生理上看,人有脏腑经络气血,又分表里上下内外,这些皆统属于阴阳范畴,而有阴阳之分。
2).从病因上看,有外感六淫,内伤七情,也有阴阳之别,即使是六淫由于四时不同,也有阴阳之异。
3).在诊断上,中医的四诊八钢首先辨别阴阳。所以选(D)
9.《素问·阴阳应象大论》所述 “阳生阴长,阳杀阴藏”,属于阴 阳基本内容的哪一方面?( )
A.对立 B.互根 C.互制 D.转化
答案分析:阳生阴亦生,阴杀阳亦杀,阴阳两个方面协调统一,相辅为用。所以选(B)
10.据《素问·阴阳应象大论》所述,药食气味辛甘,其性能是:( )
A.因表发散 B.发散而属阳
C.宣通肺气 D.发汗
答案分析:气味辛甘发散为阳,酸苦涌泄为阴。所以选(B)
11.《素问·阴阳应象大论》说:“壮火之气衰,少火之气壮”,其中 “壮火”、“少火”的本义是( )
A.药食气味纯阳与温和之别
B.人体阳气亢盛与平和之别
C.病理之火与生理之火的区别
D.邪火与正气之别
答案分析:壮火为病理之火,即亢盛的阳气;少火为生理之火,即和平的阳气。此句意思是:药食气味纯阳的壮火之品能使人体正气虚衰,药食气味温和的少火之品能使人体正气盛壮。所以选(C)。
12.据《素问·阴阳应象大论》的内容,“壮火”能够:( )
A.散气 B.生气 C.耗津 D.耗血
答案分析:壮火散气,少火生气。所以选 (A)。
13《素问·阴阳应象大论》的内容, “少火”能够:( )
A.食
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