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《诗经—-伐檀的硕鼠》教案.doc
教学目标
1.学习《诗经》的赋、比、兴等表现手法。
2.了解古代民歌的又一特点:重章叠唱。
3.了解文言否定句中宾语前置的一般规律。
4.了解《诗经》的现实主义传统,认识现实主义创作方法的特点及时代意义,了解古代劳动人民的生活。
教学设想
本课为此单元的首篇课,讲读应具有示范性,向学生示范应如何按照单元要求阅读一篇课文。本课教学拟以《伐檀》为示范重点,带动二、三章的学习;以《伐檀》的学习带动《硕鼠》的学习;以这一课的学习带动全单元的学习。落实单元要点的主体目标之一(两大传统)。
赋、比、兴等表现手法的鉴别是一难点,将通过比较阅读解决。
本课安排2课时。《伐檀》、《硕鼠》各1课时。第一课时???? 1.了解《诗经》有关知识。?? 2.继续积累文言文基础知识。?? 入:有一个成语,叫做“他山之石,可以攻玉”,不知大家是否熟悉,它的意思是借助别的山上的石头,可以用来琢磨玉器,后来用以比喻能帮助自己改正缺点错误的朋友。这个成语出自哪儿呢?它出自《诗经·小雅·鹤鸣》。??下面我们就来复习一下有关《诗经》的知识。?? 二、《诗经》:?? 《诗经》共收入自西周初年(前十一世纪)到春秋中叶(前六世纪)五百年间所产生的诗歌共三百零五首。汉代以前称为“诗”或“诗三百”(《墨子》:弦诗三百,歌诗三百。《论语》:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。《论语》:不学诗,无以言),到了汉代,董仲舒提倡“独尊儒术”,“诗”被尊奉为儒家经典,始称《诗经》。?? 《诗经》是“五经”之首。知道古代的“四书五经”指什么??? 四书:《大学》《中庸》《论语》《孟子》。?? 五经:《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。风又叫“国风”,是周代各地的民歌,共十五国,160首。“风”诗全面而深刻地反映了当时的社会现实,表达了劳动人民的思想感情,是《诗经》中的精华 “雅”诗是贵族阶级的作品,分为大雅和小雅,共105首。基本上是周王朝的史诗,其中有些讽喻性作品,揭露了当时的社会黑暗,对我们了解当时历史,有一定的认识价值。“颂”诗都是贵族阶级在宗庙祭祀活动中所用的乐歌。(类似于现代的宗教中的赞美诗:主啊,伟大的主啊,聪明的主啊,圣洁的主啊,至高无上的主啊,你咋这么有能耐啊,给我点钱花吧,阿门!)“颂”诗由“周颂”“鲁颂”“商颂”三部分组成,共40首,对我们了解当时人们的宗教思想和风俗礼仪,有一定认识价值。赋:朱熹曰:“赋者,敷陈其事而直言也。”这是一种直接叙事,反复铺陈的艺术手法(也就是直接说,反复说)。比如,说一个人长得对不住观众,用赋的笔法,你可以说:你丑,你真丑,你很丑,你非常丑,特别丑,丑极了,丑死了,丑得要命,你怎么这么丑啊,你这个丑八怪!?? ②比:朱熹曰:“比者,以彼物比此物也。”这是一种通过打比方的方式来进行叙事描写的艺术手法。如你还是说一个人长得丑,若用“比”的手法来说,就比较委婉:“你这个人长得有特点,就跟猪八戒他二姨妈似的。”?? ③兴:朱熹曰:“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”这是一种通过先描写其它事物来引出描写对象的表现手法。这里先描写的事物往往与描写对象没什么必然联系,但一般大都有渲染气氛的作用。如“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东”,“天上下雨地上流,两口子打架不记仇”。?? 六义:《诗经》的风、雅、颂,赋、比、兴,合称六义。?? 六艺:《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》。《诗经》在结构上大多采用重章叠句、反复咏唱的手法。?叠字、叠词、叠句是《诗经》中大量采用的手法,许多诗歌各章各段之间一般往往只有几个关键字不同,其余字句都完全相同,这种手法,是《诗经》最显著的特点之一。如《周南·苤苡》:?? 采采芣莒,薄言采之。?? 采采芣莒,薄言有之。?? 采采芣莒,薄言掇之。?? 采采芣莒,薄言捋之。?采采芣莒,薄言拮之。? 采采芣莒,薄言撷之。?? 全诗十二句,48个字,每两句只更换一个字。?? 这种手法的好处有二:?? ①这种反复咏唱,既可以突出事物特征,表达细腻的思想感情,又可以形成一种回环复沓的旋律,有一唱三叹之妙。?? ②便于传唱、记忆。一首诗无论有多少节,你只要记住第一节,再记住其它节中几个关键字,整首诗就可轻松搞定。语言形式主要是四言诗。《诗经》里的诗歌,大多数都是四字一句,隔句押韵,如《关雎》:?? 关关雎鸠,在河之洲,?? 窈窕淑女,君子好逑。 ?? 参差荇菜,左右流之, ? 窈窕淑女,寤寐求之。 ?? 求之不得,寤寐思服, ? 悠哉悠哉,辗转反侧。 ?? 参差荇菜,左右采之, ? 窈窕淑女,琴瑟友之。 ?? 参差荇菜,左右芼之, ? 窈窕淑女,钟鼓乐之。 ?? 这种通篇四字一句的纯四言诗,句式和谐,韵律流畅,读来琅琅上口,富有一种整齐美。?? 《诗经》里面也有一些诗以四
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