2016年庆阳市经典诗文默写中考必背内容综述.doc

2016年庆阳市经典诗文默写必背内容 《中华经典古诗文诵读》名句整理（一） 1、芝兰生于深谷，不以无人而不芳；君子修道立德，不以穷困而改节。 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。 《孔子家语 六本》 良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。 《孔子家语 六本》 道可道，非常道。名可名，非常名。 《老子》 天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。 ---《老子》 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 善人者,不善人之师也;不善人者,善人之资也。 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。 上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为。 大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。 道生一,一生二,二生三,三生万物。 故物或损之而益，或益之而损。 天下之至柔，驰骋天下之至坚。 大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。 天下难事必作于易；天下大事必作于细。 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 天网恢恢，疏而不失。 《老子》 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。柔之胜刚，弱之胜强，天下莫不知，而莫能行。 “信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。”《老子·八十一章》 “人皆知有用之用,而莫知无用之用也。” 《庄子·人间世》 吾生也有涯，而知也无涯。 庄子 《知北游》:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。” 凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲。 《庄子·骈拇》 《庄子·列御寇》: 委之以财而观其仁,告之以危而观其节。 大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。 知道者必达于理,达于理者必明于权,明于权者不以物害己。 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。—— 《史记·管晏列传》 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。 海不辞水，故能成其大；山不辞土，故能成其高孟子曰:民为贵,社稷次之,君为轻.老吾老以及人之老,幼吾幼以及权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚尽信《书》，则不如无《书》。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也仁者以其所爱及其所不爱，不仁者以其所不爱及其所爱。---------《尽心下》 8、孟子曰：“人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。”-------《尽心上》 9、见其礼而知其政闻其乐而知其德子贡曰：“学不厌，智也；教不倦，仁也。”穷则独善其身,达则兼善天下富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫指不若人则知恶之心不若人则不知恶。沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足。孟子曰：“恭者不侮人，俭者不夺人。”(《孟子·离娄上》)以善服人者，未有能服人者也。以善养人，然后能服天下，天下不心服而王者，未之有也。物有本末、事有终始，知所先后，则近道矣君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利仁者爱人，有礼者敬人，爱人者，人恒爱之;敬人者，人恒敬之凡事预（豫）则立，不预（豫）则废。玉不琢，不成器；人不学，不知道虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之．富贵而知好礼,则不骄不淫。贫贱而知好礼,则志不慑独学而无友，则孤陋而寡闻。“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。居上位而不骄，在下位而不忧?乾卦》 34、同声相应，同气相求。---------------《乾卦》 35、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。诗言志,歌永言,声依永,律和声克勤于邦，克俭于家为山九仞,功亏一篑功崇惟志，业广惟勤枳句来巢，空穴来风。弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。—唐·王勃《滕王阁》春江潮水连海平，海上明月共潮生。海上生明月，天涯共此时 第 1 页 共 8 页