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第八讲 德性与德行 第八讲 德性 与 德行 一、道德品质 1．道德品质的界定 （1）道德品质的基本涵义 就是人的德性、德行、品性、品格、品质，是指人所表现出的稳定的道德倾向与习惯的道德态度及行为方式。 道德品质是一定社会的道德原则和规范在个人观念和行为中的体现，是一个人在一贯的道德行为中表现出来的稳定的特征和倾向。 道德品质是一个综合性范畴，由道德认识、道德情感、道德意志、道德信念、道德行为五个要素组成。 我们所说的有德性的人，就是有内在的道德信念、规范、意识以及外在表现为稳定的道德习惯和道德态度及道德行为的人。 无恻隐之心，非人也； 无羞恶之心，非人也； 无辞让之心，非人也。——孟子 日省其身，有则改之，无则加勉。 ——朱熹 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ——周敦颐 静以修身，俭以养德。——诸葛亮 陈毅： 应知学问难，在乎点滴勤。 尤其难上难，锻炼品德纯。 马克思： 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 刘少奇： 我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 陶铸： 一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、再伟大的理想也是不能达到的。 德谟克利特： 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 夸美纽斯： 青年人应当不伤人，应当把各人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。 约翰·洛克： 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 罗素： 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷人要慷慨，对一切人要有礼貌。 狄德罗： 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。 黑格尔： 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。 克雷洛夫： 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 （7）努力提高道德修养自觉性的途径： A、培养正确的道德修养意识和道德情感 B、加强学习，掌握道德理论知识 C、树立崇高的道德理想，确立明确的道德目标 D、正确进行道德选择，养成良好的道德习惯 E、积极参加道德实践活动，努力达到“慎独”境界 二、诚实守信 1．诚信的基本涵义 （1）“诚信”的辞源解释： A．“诚信”就是“诚实守信”。 B．“诚”与“信”具有细微差别 “诚”更多地是指“内诚于心”，“信”则偏重于“外信于人”； “诚”更多地是对道德个体的单向要求，“信”更多地是针对社会群体提出的双向或多向要求； “诚”更多地是指道德主体的内在德性，“信”则更多地是指“内诚”的外化，体现为社会化的道德践行。 问题思考讨论 1．诚信之人是“傻帽”吗？ 老实人一定吃亏吗？如何理解“吃亏是福”？ 2．人际交往中，究竟是“人心可测”，还是“人心叵测”？ 3．对陌生人也要“实话实说”吗？如何理解“善意的谎言”？ 4．父母的监护权与孩子的隐私权，孰重孰轻？ 5．夫妻之间可不可以有隐私？ 6．想赚钱就可以别讲良心吗？为了五斗米可以折腰吗？ 三、公共生活与社会公德 1、公共生活与公共秩序 （1）公共生活的定义 公共生活指的是人类群体在公共场合的社会生活，即人们在社会公共场所进行的活动。 公共生活的社会空间是非常广泛的，它包括大街小巷、餐馆茶座、车站码头、公共交通、超市商铺、公园赛场、剧场影院、医院、图书馆、展览馆等公共场所。 人们在这些场所范围内所进行的活动则称之为社会公共活动。 B、有序的公共生活秩序是经济社会健康发展的必要前提。 人是社会的人，任何个人不可能离开社会而独立生存。无数个体生活于其中的社会公共生活，要有共同遵守的公共生活规则来协调每个人的行为。 因此，有序的公共生活秩序是经济社会健康发展的必要前提。 D、有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志。 改革开放以来，人们在公共社会生活领域的文明程度和秩序意识有了很大的提高，这是中华民族走向文明和进步的