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四川省古蔺县中学高政治 2.5.2文化创新的途径学案 新人教版必修3
四川省古蔺县中学高二政治学案:2.5.2文化创新的途径(新人教版必修3)
【学习目标】
知识目标:知道“推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径”。理解世界范围内各种文化相互交流、借鉴、融合是文化发展和创新的重要途径。
比较鲁迅的作品与高尔基的作品,增强比较事物的能力。培养收集、树立正确对待传统文化与外来文化的态度。
(2)面向世界,博采众长。
A、具体表现:
意义:(三个“过程”)
B、文化交流、借鉴、融合
怎样交流借鉴?
3、坚持正确方向,克服错误倾向
(1)1.把握当代文化与传统文化的关系,克服“守旧主义”与“历史虚无主义”的错误倾向 。
(2)把握本民族文化与外来文化的关系,克服“封闭主义”与“民族虚无主义”的错误倾向 。
(3)我们如何铸造中华文化的新辉煌
立足实践
着眼需求
发扬优秀传统,汲取长处,创新,铸造新辉煌。
〖合作探究〗
思考、讨论、展示以下活动。
号称“高密四绝”之一的扑灰年画是山东高密一地仅存民间的一个古老画种,始见于明成化年间,盛行于清代。时至今日,扑灰年画技艺在高密地区的传承已是后继乏人。作为一个独特的年画品种,反映了社会文化和风土人情,保存了中国民间绘画的传统技艺,有必要对其进行拯救和挖掘,使其焕发生机活力。
作为一个高密人你认为应该如何通过文化创新来改变扑灰年画的现状?
【当堂达标】
1、李时珍为了写《本草纲目》,行程万里实地考察,不仅向他人请教,更注重亲自试验。例如,他吞服草本植物曼陀罗,直到精神恍惚、失去知觉,终于认识到这种植物的麻醉作用。这说明( )
A、我们应积极进行文化创新 B、社会实践是文化创新的动力
C、社会实践是文化创新的根本途径 D、我们应积极尝试不同的草本植物
2、孔子认为,“孝悌也者,其为仁之本软”,但“愚孝”会成为束缚人们思想和行为的桎梏。因此,我们应这样对待传统文化( )
A、取其精华,去其糟粕 B、赋予它新的时代精神
C、对其加以融合、交流 D、全盘抛弃
3、当代艺术大师刘海粟说:“在一定程度上,我感到有塞尚、高更、凡高、莫奈等强烈的色彩和简练线条的影响。我在中国画里吸收这些东西,并不是一定要把它搬下来,也不是故意做作,而是在有意无意中就在笔墨中出来了。受别人影响,但又要有自己的东西,这非常重要……”这说明( )
A、文化创新不是可以凭空产生的 B、文化创新应推陈出新
C、文化创新需要学习和吸收各民族优秀的文化成果
D、文化创新既要博采众长又要保持特色
4、“无论作诗作文,或作画刻印,均须于游历中求进境,作画尤应多游历,实地考察方能得其中之真谛。作画但知临摹古人名作,或画谱之类,已落下乘;倘复仅凭耳食,随意点缀,则隔靴搔痒,更见其百无一是矣……”对上述观点正确理解的是( )
①艺术发展的实质就在于创新 ②社会实践是文化创作的来源
③只要参加实践就能进行文艺创作 ④文艺创作要在继承的基础上有所创新
A ①② B ②④ C ①②④ D ①②③④
5、俄国革命胜利后出现的“无产阶级文化派”宣称,“无产阶级是未来的创造者,不是过去的继承者”,因此要“把资产阶级文化作为一堆废物扔掉”,去“臆造自己特殊的文化”。主张对资产阶级和资本主义的文化,采取全盘否定的态度。这一思潮,在“二战”结束后的冷战时期,依然盛行。“无产阶级文化派,是( )
A、具有革命性质的,符合马克思主义的一种新的主张
B、一种非此即彼的非科学的思想观念
C、守旧主义和封闭主义的表现 D、民族虚无主义和历史虚无主义的表现
6、看漫画,运用《文化生活》的知识,回答下列问题
注:本题漫画根据方成的《洗澡》改编
★(1)漫画中的文化教育存在什么偏差?
(2)中华文化与外来文化应该如何交流、借鉴与融合?
【构建知识树】
【课后练习】
1.2009年4月26日至28日,以“弘扬端午民族
①我们不能离开传统文化空谈文化创新 任何时代的文化都离不开对传统文化的继承 人民群众是文化创造的主体 社会发展与文化创新是同步的
A. B. C.D.
2、北京奥运会火炬“祥云”的设计,强烈体现了中国传统艺术与现代工业设计的完美融合。由此可见 ( )
A.“继承传统,推陈出新,革故鼎新”是文化创新的重要途径 B.传统与现代融合就能成就精品
C.中国的传统艺术因其自身的传统性和相对独立性而永不衰落 D.文化创新源于社会实践
3、好莱坞梦工厂电影公司制作的动画片《功夫熊猫》在200
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