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《读点经典》第十辑 ■《老子》二则■ 治大国若烹小鲜[1]。以道莅天下，其鬼不神[2]。（六十章） 天之道，其犹张弓与！[3]高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。[4]（七十七章） 【注释】 [1]这句是说，治理大国，道理跟煎小鱼一样。小鲜：小鱼（河上公注：烹小鱼不去肠，不去鳞，不敢挠，恐其糜也。治国烦则下乱，治身烦则精散）。 [2]这句是说，圣人以无为治天下，鬼怪就起不了作用。莅：临，意为治理。神：意为“伸”，指发挥（作用）。古人以阴阳和顺来说明国泰民安，把阴气过盛称为“鬼”。 [3]这二句是说，自然的规律不就像开弓一样吗？犹：像，如同。与：同“欤”，表疑问。 [4]这段是说，把高的压下来，把低的升上去；对有余的加以削减，对不足的给以弥补。抑：压，按。举：升起。损：削减。补：弥补。 ■水调歌头■ 〔宋〕苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。[1] 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？[2]我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。[3]起舞弄清影，何似在人间？[4] 转朱阁，低绮户，照无眠。[5]不应有恨，何事长向别时圆？[6]人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。[7] 【解题】 这首脍炙人口的中秋词，作于宋神宗熙宁九年（1076），即丙辰年的中秋节，为作者醉后抒情，怀念弟弟苏辙之作。全词运用形象的描绘和浪漫主义的想象，紧紧围绕中秋之月展开描写、抒情和议论，从天上与人间、月与人、空间与时间这些相联系的范畴进行思考，把自己对兄弟的感情，升华到探索人生乐观与不幸的哲理高度，表达了作者乐观旷达的人生态度和对生活的无限热爱。结尾“但愿人长久，千里共婵娟”， 唱出了无数离别亲人的共同祝愿，为千古名句。 【注释】 [1]丙辰：即宋神宗熙宁九年（1076），岁次丙辰。子由：苏轼弟苏辙字子由。 [2]宫阙（què）：宫殿。今夕：今晚。 [3]琼楼玉宇：指月宫中的华丽宫殿。不胜：禁不住。 [4]此二句意谓起舞翩翩如仙，仿佛已离开人间，置身仙境。弄：戏耍。清影：指月下身影。何似：哪像。 [5]此三句意谓月光照遍了华美的楼阁，又低低地透进雕花的门窗里，照着有心事而不能成眠的人。朱阁：红色的楼阁。绮户：彩绘雕花的门窗。无眠：不眠之人，词人自指。 [6]此二句意谓月亮既圆，便不应有恨了，但为什么偏偏要趁着人们离别的时候圆呢？ [7]此二句承上，借月盟心，以乐观美好的祝福，表达对胞弟的怀念之情。婵娟：姿态美好貌，此指月光。 ■喜闻攀上珠穆朗玛峰■ 郭沫若 闻由北麓攀上珠穆朗玛峰，喜而赋此，奉赠爬山队全体同志。藏语“珠穆”为女神，“朗玛”为第三。女神五峰，自北而南，其正中主峰最高，居第三位，故称“珠穆朗玛”云。 女神缥缈[1]第三峰， 插上红旗分外红。 北麓攀登军冠首[2]， 东风吹化雪无踪。 英雄肝胆夷天险， 集体精神旷代功。[3] 慷慨高歌传四海， 弟兄携手抚苍穹[4]。 【解题】 郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，笔名沫若。四川乐山人。我国现代著名学者、文学家。早年曾参与四川保路运动。1918年开始创作新诗。“五四”时期积极投入反帝反封建的新文化运动。1921年，与郁达夫等人组织了文学社团“创造社”，标举自我，弘扬个性，反抗现实。1924年后，接受了马克思主义思想，倡导文学革命。1926年出任国民革命军政治部副主任，出师北伐。1927年参加“八一”南昌起义并加入中国共产党。1928年旅居日本，从事古代史和甲骨文研究。抗战开始时回国，在周恩来的直接领导下团结并组织国统区进步文化人士开展抗日救亡运动，并创作了《屈原》《虎符》等历史剧和大量诗文。新中国成立后，历任中央人民政府委员、政务院副总理、中国科学院院长、全国人大副委员长等职。1960年5月25日，我国登山队队员王富洲、贡布、屈银华等由北麓登上珠穆朗玛峰，27日，作者感而赋此诗。诗中赞扬了登山队员不畏艰险，齐心协力勇攀高峰，为祖国赢得荣誉的高尚精神。珠穆朗玛峰为喜马拉雅山主峰，在我国西藏自治区与尼泊尔交界处，海拔8844.43米，是世界第一高峰。 【注释】 [1]缥缈：隐隐约约、若有若无的样子。 [2]军冠首：犹言冠军。 [3]夷天险：铲平天险。夷：铲平，削平。旷代：绝代，世所未有。 [4]苍穹：苍天。 ■《庄子》一则■ 君子之交淡若水，小人之交甘若醴[1]；君子淡以亲，小人甘以绝。[2]（《外篇·山木》） 【注释】 [1]醴（lǐ）：甜酒。 [2]“君子淡以亲”二句是承上而言，意思是说，君子之交是以道相合，而不言利，故虽淡却亲；小人之交是以利相饰，而利不常有，故虽甘却有时而绝。 ■夜■ 〔俄〕叶赛宁 河水悄悄流入梦乡， 幽暗的松林失去喧响。 夜莺的歌声沉寂了， 长脚秧鸡不再