2015-2016学年天津市梅江中学高二语文：9《说“木叶”》(新人教版必修5)研讨.pptVIP

* i 木 叶 树 叶 疏 朗空 阔 绵 密 饱 满 相去无几 一字千里 ? 暗 示 性 全 文 总 结 发现问题（1—3） 分析问题 （4—6） 分析“木”的两个艺术特征 总结全文 （7） 艺术领域: 一字之差 相隔千里 全文思 路 “木叶”为古代诗人所钟爱 作者既是一位深谙诗歌妙道的学者，又是一位畅游诗歌海洋的高手，文中大量援引古诗人关于“木叶”的诗句，揣摩一下这对于阐发道理起了怎样的作用？ 一是作引子，引出议论话题； 二是作为例证，使得分析说理有凭有据； 三是调节文气，更增添了文章的文化内涵。 课文阐释的是诗的语言的“暗示性”问题，而标题却拟为《说“木叶”》，若改为《谈谈诗歌语言的“暗示性”》，你认为如何？ 1、标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，成为理论性很强的学术论文。 2、把深奥的文学理论附丽并渗透于有关“木叶”的诗句中品读玩味，化抽象为形象，化深奥为简单，并逐层深入，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。题目应是本文的一个亮点。 主 题 作者通过说“木叶”，告诉人们诗歌语言是富于暗示性的，提倡推敲用字用词，更好的把握诗歌的内涵和意境。 “这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后”，成为一种“潜在的力量”。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说。” 诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。 鉴赏诗歌，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。 得到启示 读诗，要读出躲在概念后面的语言的暗示性，从概念领域进入到艺术形象领域，才能读出诗歌丰富的内涵。 暗示 生活常识暗示 文化心理暗示 文化传统：历代文学作品、典故所构成的文化氛围。 拓展练习 体味下列诗句中各意象潜在暗含的意义，把它们各自表达的情感连线起来。 拓展练习 体味下列诗句中各意象潜在暗含的意义，把它们各自表达的情感连线起来。 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关 忧愁情绪 离别之情 夜闻归雁生相思，病入新年感物华 采菊东篱下，悠然见南山 期间旦暮为何物，杜鹃啼血猿哀鸣 怨恨之情 思念之情 脱俗之境 墙角数枝梅，凌寒独自开 圣洁 坚贞 仔细阅读下面的诗词，然后填空 A 闺中少妇不知愁，春日凝装上翠楼。忽见陌头杨柳色， 悔叫夫婿觅封侯。（《闺怨》 唐 王昌龄） B 天下伤心处，劳劳送客亭。春风知别苦，不遣柳条青。 （《劳劳亭》 唐 李白） C 先生不知何许人也。亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。 D 山下孤烟远村，天边独树高原。一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。（《田园乐》唐 王维） 柳树在中华文化中可谓源远流长，丰富多姿，因此历代咏柳的诗、词不计其数，文人更常借柳寄托情意：因柳是温柔谦逊的象征，所以古人常以之自勉自励，如（ ）；因受陶潜影响，柳也是后人向往的桃源所在，如（ ）；柳与“留”同音，因此折柳赠别也可以表达分别时留恋难舍之情，如（ ）；后来更以见柳兴起对远方发人的思念之情，如（ ），“柳情”真是蕴涵丰富啊！ C B A D 1、搜集有关含“月”“梅”等 意象的古典诗词。? ?2、在班上进行交流。 ?  3、认真品味欣赏，就自己所得谈谈感悟，写成小论文。? 课后作业 结束语：同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们宝贵遗产，更是我们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化， 读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的小诗人。最后，请让我把下面这首诗献给同学们，作为今天的结束： 风雅颂是诗，古乐府是诗； 三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗； 大江东去是诗，把酒临风也是诗； 诗，可以静静的坐下倾听；也可以在微雨街头温柔吟唱…… 爱诗，其实是在爱着， 我们的生活 　　　　 　　再　见 愁 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。——李煜 试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。 梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，怎一个愁字了得？ 字典（概念解释） ： 忧伤的心情 诗歌（形象解释） ： 传统意象凝固性 无言独上西楼，月如钩。 举头望明月，低头思故乡。 小楼昨夜又东风, 故国不堪回首月明中。 海上升明月，天涯共此时。 今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家。 柳 今宵酒醒何处， 杨柳岸，晓风残月。 昔我往矣，杨柳依依。 羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关。 离别之情 思