河床 昌耀.ppt

导语:凡是一位优秀的诗人，他本身是植根于大地的，培养他的力量，也来自于大地。大地不同于土地,它不但具有血脉，根系的特征，更具有矿石和元素的特征，是大地的地质史和地域的民族史，文化史，创世神话，英雄史诗在广阔时空跨度中所有信息密集的集合。每个诗人都有自己依持的空间和背景，它不仅能够决定其诗歌的外在形态，也能决定诗歌精神本质的渗透方式和结构力度。 我爱这土地艾青 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明。。。 ------然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面 昌耀（1936—2000），原名王昌耀。中国伟大的民族诗人。籍贯湖南桃源。1950年参加中国人民解放军，入师文工团。1953年，在朝鲜战场上负伤后转入河北省荣军学校读书。1954年开始发表诗作。1955年调青海省文联。1958年被划成右派。后颠沛流离于青海垦区。1979年平反。后调任中国作协青海分会专业作家。1982年后参与“新边塞诗”运动，是新边塞诗派主要代表之一，后曾率团出访俄罗斯等国家。其代表作有《划呀，划呀，父亲们！》、《慈航》、《意绪》、《哈拉木图》等。 他的诗以张扬生命在深重困境中的亢奋见长，感悟和激情融于凝重、壮美的意象之中，将饱经沧桑的情怀、古老开阔的西部人文背景、博大的生命意识，构成协调的整体。诗人后期的诗作趋向反思静悟，语言略趋平和，很多诗作以不分行来表达，有很强的知性张力，形成宏大的诗歌个性。昌耀于2000年3月患癌症后在医院跳楼自杀，绝笔作为《一十一枝红玫瑰》其出版的诗集有《昌耀抒情诗集》（1986）、《命运之书》（1994）、《一个挑战的旅行者步行在上帝的沙盘》（1996）、《昌耀的诗》（1998）等。2000年诗人过世后有《昌耀诗歌总集》行世。昌耀在中国新诗史上是一座高峰，其历史地位已为人共识. 河床 谷底部分河水经常流动的地方称为河床。 从地域、形态、性格三方面分析河床的特点 地域特征: 我从白头的巴颜喀拉山走下。 ------黄河源头,起源于巴颜喀拉. 形态特征: 他们说我是巨人般躺倒的河床. 他们说我是巨人般屹立的河床. ------宽广、浩荡 2.我须臾不停地 向东方大海排泻我那不竭的精力. ------有时滋润 3.我刺肤文身,让精心显示的那些图形可被远观而不可近狎. ------有时干枯 4.我在每一个瞬间都表现为大千众相. ------沟壑纵横 性格特征: 那些马车响着刮木,像奏着迎神的喇叭,登上了我的胸脯.轮子跳动在我鼓囔囔的肌块. ------坚实宽厚 2.我张弛如弓，我拓荒千里。 ------雄性美 3.我把龙的形象重新推上世界的前台。 ------富有使命感 4.我在每一个瞬间都同时看到你们。 ------博爱 诗人通过“河床”这个意象，在整体上展示出了一种沉郁顿挫的大生命的庄重与阔大。 一种沉实、雄阔、粗犷、原始、古朴而凝重的西北高原的风情之美。 象征意蕴 美国文艺理论家桑塔耶纳指出：“看得见的景象还不是诗歌真正的客体。”“还有一种超越可见界线的、视觉综合力不能捕捉的景象。”这种景象指的就是象征意蕴。 象征是在具体事物上赋予不完全确定的意义，让读者自己去品味，启迪读者自己去确定的一种诉诸感官又超越感官的形象创造手段。 秃 鹰 意象特点：丰富多彩 ⑴与传说、神话有关的意象，如“兀鹰”“母狼”“黄河象”，原始、血性，突出旺盛生命力的特征。 ⑵与民族世俗生活有关的细节意象，如“唐古特人的马车”“猎人”“鹰的城堡”。给人视觉刺激，浓重的黄土色调给人巨大而奇异的感觉。 ⑶具有沧桑感、伤残感的意象，如“飓风”“时间”“古迹”“化石”“始皇帝”“驰道”“不可攻克的球门”。这一系列意象，既是作者心灵痛觉的复写，又是他对那种狞厉粗犷的原生力量的认同，表达出人类最高贵的精神品质——认知自我的历史、感知自我的清醒、珍爱历史的智慧。 我——河床 （4）把我幻想成河床，所有的形象特征既是河床的，又是远远大于河床的，诗人渗进了不屈不挠的人类精神，但这不屈不挠的人类精神载体，又可以被看做人类各种性质