高二政治文化的继承与文化发展测试题.docVIP

高二政治文化的继承与文化发展测试题.doc

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高二政治文化的继承与文化发展测试题

《文化生活》第四课 文化的继承性与文化发展 一、判断改错 1.对待传统文化,首先是继承,其次是发展。2对待传统文化就是继承。3.对待外来文化就是排斥。A.传统服饰文化对们的物质和精神生活产生影响B.继承传统文化必须辩证地认识它们在生活中的作用服饰文化使中华文化呈现出多民族文化的丰富色彩D.坚持文化的包客性是形成和保持文化特色的重要 ①文化创新的不确定因素 ②促进文化发展的重要因素[ ③文化多样性产生的根源 ④推动大众传媒发展的基础 A. ①② B. ①③ C.②④ D.③④ 5. 009年12月,山东省启动了“放飞梦想”绿色手机文化创作传播活动;2010年3月,又开展了“诵读经典,爱我中华”活动。两大活动所体现的共同文化生活道理是 A.开展有益文化活动,提升公民文化素养 B.净化社会文化环境,实现文明健康交往 C.传播优秀传统文化,增强人的精神力量 D.创新文化传播方式,推动经典文化发展 6.中央电视台开播《百家讲坛》以后,一些艰涩高深的传统经典经过现代诠释变得通俗易懂,富有时代气息,为大众所接受。这说明 A.传统文化的具体内涵能够因时而变 B.传统文化对人的发展具有积极作用 C.各族人民对中华文化具有认同感 D.中华传统文化具有鲜明的民族性 7.羊是广州具有象征意义的动物,仙羊赠穗的美丽传说一直流传至今创作的吉祥物采用了“羊”和“穗”这个能给大家带来幸运的吉祥之物,羊手里握着谷穗神话故事再次重现在人们面前。 A.较大的包容性 B.较强的保守性 C.相对的稳定性 D.鲜明的民族性 11.改革开放以来,广东在本土文化基础上产生了”新客家文化”。这体现了 A.新文化在发展中偏离了本土文化 B.文化在批判中继承 C.“新客家文化已取代本土文化 D.文化在继承中发展 12.“清明祭祖”烧纸钱,是古人留下的方式,2009年清明节期间一些地区普遍鲜花祭祖、植树祭祖,为山野增添了一片新绿。这启示我们对待传统文化更应该: A.取其精华,去其糟粕 B.尊重差异,理解个性 C.古为今用,洋为中用 D.推陈出新,革故鼎新 13.温总理以白居易的诗句“心中为念农桑苦,耳里如闻饥冻声”告诫官员,要时时惦记百姓疾苦。温总理“以诗言志”表明 A.传统文化是现代思想的主要源头 B.传统文化仍有现实意义 C.传统文化是在历史发展中形成的 D.传统文化是民族生存的基础 14.“端午节”这一天,不管是中国大陆,港澳台地区,还是旅居国外的华人家庭,都有吃粽子、赛龙舟等习俗。这种现象说明: A.传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性B.传统文化是促进民族生存和发展的决定力量 C.传统习俗对人们物质、精神生活产生积极影响D.传统习俗成为展现中国传统文化的重要标志江苏省教育厅积极落实教育部的要求,安排南京、苏州等8个市作为京剧进中小学课堂的首批试点市。开展京剧进中小学课堂活动的依据是①优秀文化能够丰富人的精神世界②传统文化是健康有益的③传统文化是文化发展的源泉④教育是文化传承的重要途径A.①② B.①④ C.②③ D.③④对待传统文化,既要继承,又要发展继承传统文化,就是对传统文化的精华要肯定,要发扬。继承,并不是全盘接受。文化的发展,就是要推陈出新,革故鼎新,当然也不是全盘否定传统文化文化的继承和发展并不是在继承之后才发展,而是在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承和发展,是同一个过程的两个方面,而不是先后两个过程。题目观点把继承与发展分为先后,是错误的。 对待传统文化的正确态度是三点:继承(取其精华)、批判(去其糟粕)、创新(推陈出新)。对待传统文化必须反对两种错误的态度:全盘肯定和全盘否定。对待外来文化的正确态度是三点:吸收(取其精华)、批判(去其糟粕)、创新(洋为中用)。对待外来文化必须反对两种错误的态度:全盘肯定和全盘否定。仙羊赠穗的美丽传说一直流传至今羊是广州具有象征意义的动物 15.【解析】B 考查文化对人的影响及教育对文化的传承的意义,考查学生理解和运用知识的能力。传统文化既有精华也有糟粕,故②的说法错误;社会实践是文化创新和发展的源泉,故③的说法错误;排除含②③的选项。 清华北大家教中心 家教电话:010 北京一对一上门家教品牌

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