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第一单元　中国传统文化主流思想的演变 荀况在《荀子·议兵》中写到：“凡兼人者三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。……故 曰：以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。”反映荀子的思想主张是 A．主张“以德服人” B．主张“性恶论” C．主张“施仁政于民” D．主张“性善论” 【解析】A 解答本题的关键是读懂材料，其含义是说，君主治理好国家的上策是“以德服人”，故A项正确。材料讨论的是治国策略而非人性，B项错误。C、D两项都是孟子的思想主张。 （2009·广东高考模拟题） 春秋战国时期，各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为：“崇尚自然主张出世的逍遥派”，“统治阶级得力的参谋集团”，“普通大众的行动帮会”，“拥有社会同情心与入世情怀的文化人学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派 A. 儒道墨法 B. 墨儒法道 C．法儒道墨 jb1000 D. 道法墨儒 【解析】 D. 道法墨儒，D 道家主张“无为”，符合第一个；法家主张“君主专制”，符合第二个；墨家代表小生产者，符合第三个；儒家主张“仁”“礼”，有入世倾向符合第四个。 （2010·泉州高三模拟） 孟子说：“得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是 A．主张民贵君轻 B．维护统治秩序jb1000 C．强调层层分封 D．体现以德治民 B【解析】“君权神授”认为皇帝的权力是神给的,具有天然的合理性,皇帝代表神在人间行使权力,管理人民。这实际上是一种愚民政策，维护统治秩序的政策。大一统指的是政治、经济、文化、思想等方面空前的统一，也是一种维护统治秩序的政策。 （2010·龙岩高三模拟） 阿南看到一则连环漫画，内容如下：漫画中老爷爷的言论最接近下列哪一位学者的思想 A.孟子 B.荀子 C.庄子 D.韩非子 解析：A 老爷爷的言论反映了儒家思想中德治，强调道德感化。孟子属于儒家，因此选A。 （2010·厦门高三模拟） 孟子曰：“老而无妻曰鳏，老而无夫曰寡，老而无子曰独，幼而无父曰孤。此四者，天下之穷民而无告者。文王发政施仁，必先斯四者。”材料所体现的政治思想是 A．礼治 B．仁爱 jb1000 C．仁政 D．兼爱 【解析】C 材料意思是统治者应对鳏、寡、独、孤四种人实行仁政，这符合孟子以民为本的仁政思想。 （2010·吉水高三模拟） 王充认为，“天道，自然也，无为；如谴告人，是有为，非自然也。”这主要是批驳 A、佛教的“因果报应” B、董仲舒的“天人感应” C、道教的“长生不老” D、朱熹的“存天理，灭人欲” 【解析】B 王充主张天道是自然，谴告就是天能对人做什么祸福之事。当时人相信天可以对人做什么什么，人也可以对天做什么什么（感天）王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是 A．克服程朱理学的弊端．挽救封建统治危机C.修身养性，崇尚道德D．实现儒学的道德化王阳明挽救封建统治危机 “知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”（《传习录》）材料认为加强道德修养的途径是 A．知德合一 B．格物致知 jb1000 C．致良知 D．穷理格物 【解析】C 解答本题注意对材料信息的理解。由材料中“知是心之体，心自然会知”可知材料认为心是本源，强调内心的反省，不需求要外求。 （2010·高州高三模拟） 某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是 A．孔子 B．董仲舒 ．朱熹 D．王阳明 【解析】D　王阳明认为人天生具有良知，因而“孝、悌、慈等伦理道德均源自于人之自然本性”。 （2010·高州模拟） ①春秋时期，郑国发生了火灾，掌管祭祀的官员建议子产焚烧玉石向上天祈祷，②子产说：“天道远，人道迩，非所及也。”③于是积极组织灭火。④这说明当时以祭祀为核心的宗教意识日益淡薄，而世俗理性逐渐占据上风。上述材料中属于历史评价的是 A．① B．② C．③ D．④ 【解析】D　 题干中①③是事件的经过，②属史料，④是对事件的认识、结论，因此属于历史评价的是④ （2010·泰兴市高三模拟）jb1000 中国传统文化提倡 A、 B、 C、理学思想 D、经世致用思想泛指封建统治者所提倡的道德准则。 西方人讲上帝，中国古人讲“理”学，两者最大的共同点是 A．相信人之外神的力量 B．用以约束人类欲望的无