《生活与哲学》易错易混点.docVIP

易错易混点 第一课 美好生活的向导 （1）.哲学就是世界观，世界观就是哲学。 评析：哲学是关于世界观的学说，是系统化理论化的世界观； （2）．哲学是知识的“总汇”，是“科学的科学”。 评析：第一，哲学与具体科学是共性与个性、一般与特殊的关系，不是整体与部分的关系。 第二，哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。 第三，具体科学揭示的是自然、社会和思维某一个领域的规律和奥秘，哲学则对个别的规律和特性进行新的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。 （3）．哲学的作用是指导人们正确地认识世界和改造世界。 评析：不要把哲学的任务与作用混淆。哲学的任务，就是寻找光明，就是指导人们正确地认识世界和改造世界。哲学的作用是指导人们认识世界和改造世界。只有真正的哲学才能完成这一任务。 （4）．世界观是人们对事物的看法和观点。 评析：人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 （5）.方法论给我们具体的方法指导。 评析：方法论是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。 （6）哲学与具体科学是整体与部分的关系 评析：具体科学是哲学的基础，哲学是对具体科学知识的概括和总结。注意哲学与具体科学的关系是一般与特殊的关系，共性与个性的关系。不能理解为整体与部分的关系。 第二课 百舸争流的思想 （1）物质和意识的辨证关系是哲学的基本问题。 物质和意识的关系才是哲学的基本问题唯物主义和唯心主义的分歧是围绕哲学的基本问题展开的。唯物主义和唯心主义的分歧是围绕物质和意识何者是世界的本原展开的唯物主义都是科学的。只有辩证唯物主义和历史唯物主义是科学的世界观和方法论。 马克思主义哲学的产生实现了哲学史上的伟大变革。它第一次实现了世界观 第五课 把握思维的奥秘 ①意识是大脑的机能 评析：意识是人脑特有的机能，人脑是意识的物质器官 ②意识来源于人脑 评析：意识的内容不是来源于人脑，而是来源于客观存在。 ③意识的形式是客观的 评析：意识的内容是客观的，形式是主观的。 ④正确意识是对客观存在的反映，错误的意识不是对客观存在的反映 评析：正确的意识是人脑如实地反映了客观存在的本来面目，而错误的意识则是歪曲、虚幻地反映了客观存在的本来面目。二者的区别不在于是否对客观存在做出了反映，而在于对客观存在做出了不同性质的反映。 ⑤意识能把观念的存在变成现实的存在 评析：意识的作用是间接的，不是直接的。人们在意识的指导下能动的改造世界,即通过实践把意识中的东西变成现实的东西,创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西 ⑥我们能够在发挥主观能动性的基础上认识利用规律 评析：规律是客观的，在主观能动性和客观规律的关系上，尊重规律是基础。 第六课 求索真理的历程 ①实践是人们改造世界的一切活动。 评析：世界包括主观世界和客观世界，实践是人们改造客观世界的一切活动。 ②实践既是一种客观活动，又是一种主观活动。 评析：实践是主观性和客观性相统一的活动。不能把实践的主观性和客观性割裂开来。 ③实践是有意识的、有目的的活动，盲目的实践是不存在的， 评析：任何实践都是有意识的、有目的的活动，没有意识参与的实践是不存在的，盲目的实践是在错误理论的指导下。 ④实践是人的活动，人的一切活动都是实践活动。 评析：并非人的一切活动都是实践活动。只有人们改造客观世界的活动才是实践活动。 ⑤实践是认识的来源之一。 评析：认识的来源只有一个即实践，而获得认识的途径有两条：一是实践获得直接经验，二是学习他人或前人的间接经验 ⑥实践是社会性的活动，单个人的实践活动是不存在的。 评析：实践具有社会性，孤立的活动是不存在的，实践的社会性，排斥的只是孤立的活动，并不排斥单个人的活动。同时，个人的活动也不排斥实践的社会性。 ⑦真理都是客观与主观的具体的历史的统一。 评析：真理是标志着主观与客观相统一的范畴。应该是主观与客观的统一，不是客观与主观的统一。 ⑧客观世界是真理的标准。 评析：实践才是检验认识的真理性的唯一标准 第七课 唯物辩证法的联系观 ①世界上任何两个事物之间都有联系。 评析：不能将“任何事物都处于联系之中”与“任何事物之间都存在联系”这两个根本不同的观点混为一谈。 ②联系具有客观性，所以联系是永恒不变的。 评析：联系也是随着条件的改变而不断变化的。 ③自在事物的联系是客观的，人为事物的联系是主观的。 评析自在事物在人类产生前就存在，它们之间的联系是客观的；人为事物的联系，是人类实践活动的产物，虽然呈现着“人化”的特点，但仍然是客观的。 ④联系具有客观性，意味着人们不能改变联系 评析：联系具有客观性，但人在联系面前不是无能为力的。人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。 ⑤事物的联系是无条件的，不以人的意志为转移 评析：事物的联系是