当泛滥的梦想遭遇失踪的时间我读《奇特的一生》的感想.docVIP

记得第一次读《奇特的一生》这本书的时，我没抱有任何目的，只觉得读起来津津有味、印象深刻。而在两年之后突然想起了这本书，是因为近日的生活使我感到巨大的压力，心中随之爆发出了两个大大的困惑。 第一，为什么我的时间总是不够用，仿佛一个不小心时间就失踪了？——很多人都说，人应该在某个特定的领域钻研，分心旁骛必定一事无成，而我偏偏是个思维跳跃、兴趣泛滥的人。一个兴趣激发起另一个兴趣，仿佛连锁反应，一发而不可收拾。这究竟是我的优点还是缺点？我究竟该不该去追求那么多的梦想？ 第二，到底有没有某些方法，让我不仅能争取到更多的时间，实现我更多的梦想，而且能过得不那么忙忙碌碌、身心疲惫？ 当然，这本书绝不是能立马解救我的灵丹妙药，但它所涉及到的恰恰是我心中疑惑的这两大问题。因为，它讲述了主人公柳比歇夫——一个百科全书式的前苏联昆虫学家，是如何肆无忌惮地分心旁骛，并且特别探讨了他那独创的史无前例的时间管理法（他从26岁一直到82岁去世，56年如一日，坚持对个人时间进行定量管理，并定期做分析总结）。 在阅读此书时我感受到比第一次阅读有增无减的激动。可是，不过是一部讲述一种死板、无聊的时间管理法的文献传记，不过是关于一个已故的、研究昆虫分类的、命运多舛的倔强老头，它何以和我的内心产生如此共振呢？ 我想，某种程度上，我非常能理解柳比歇夫这个人（不知道是不是还有很多人有同样的感想）。他做出了那些我很想做却没有勇气去做的事——成为许多领域的专家、成为自己时间的主人、毫无负罪感地享受纯事务性的工作、出于需要而非压力去写学术论文、挑战自己驾驭时间的能力、巨细靡遗地记录人生——他把这一切做到了极致。我没有勇气也无意于去超越这样一个奇特的家伙，但借由他的人生，我至少得以意淫了一下，尽情地去体会了那些特立独行所带来的快感。 分心旁骛的问题 在思考“应不应该分心旁骛”这个问题之前，我想先来探讨另一个问题：柳比歇夫为什么那么热衷于分心旁骛？分心旁骛，其实是有原因的。为追求一个中心目标，你有时感到必须设立各种各样的辅助目标。甚至在意识到这些辅助目标与你的中心目标的必然联系之前，你就已经身不由己欣然前往了。（貌似我力图解答该问题的方式本身就在实践此道。）柳比歇夫想研究昆虫的分类，而他必须去搞点几何学，同时他还需要研究科学史，随后他发觉哲学知识也是必不可少的，再后来他不得不去钻研伦理、社会和历史知识，还写了一篇《论叙拉古战役在世界史上的意义》的论文。 “满可以认为他的专业是雅典史，或至少是古代史，某些新获得的资料使他重新考虑和审核，最后改变了自己对雅典作用的观点。难道能想到这是一个生物学家写的吗？反正问题不在学识渊博上。另外还有一点令人惊异：雅典在世界史上的作用问题竟如此使这位生物学家心神不宁！” 这是我在全书中读到的最有趣的一段话。作者格拉宁真是幽默诙谐。然而更幽默的当属书中的这位主角——一个研究昆虫分类的学者犯得着要去研究雅典史吗？雅典史跟他的梦想有何关系呢？这恐怕连他自己也说不清。可是，那一定是有关系的。也许雅典史让他更理解了古希腊的哲学，从而又影响到了他对整个人类社会的认识，从而又为他的自然科学研究找到了前所未有的使命感，这种使命感又几经辗转作用到了他倾尽一生对某种甲虫分类的研究之中。谁知道呢？这只是我的臆测而已。但有一点是可以确定的——他所学到的雅典史，一定是变成了什么东西，让他成为了如此这般的一个人。 除了雅典史，人们对于柳比歇夫分心旁骛的质疑，还包括了他对伦理学、文学、艺术、哲学、写信，以及纯事务性琐事的热衷等等。需要学的、做的如此之多，于是他又必须发展一套行之有效的时间管理办法；或者，这一切都是他对科学的本能探究欲使然，不论研究对象是昆虫还是时间——他不甘心，他倒要看看自己的每分每秒都溜到什么地方去了。 作者对柳比歇夫的分心旁骛用了一个绝妙的类比：甚至门捷列夫家里纯手工制成的家具木材的天然文理，都潜移默化地作用在了他所发现的元素周期表之上。不可思议，然而的确如此，很多道理是无法言明的，非常诡异的。而作者在整本书中都在细致而耐心地表明着这些隐秘的道理。 分心旁骛一定还有着另一个原因，就是一种想充分使用生命的愿望，也是一种想在人生中充分获得便利的愿望。 一方面，能够尽可能多地经历、感受、理解这个世界是一种幸福。学科之间从来都不是孤立存在的，它们是集合了世间智慧的有机整体，相互之间都有着桥梁。我们可以从不同的学科中提炼出相通的道理，再将它们运用到更多不同的领域中去。这些能力都只能在跨学科的情况下才能够培养。理解了更多，心中就有了更少的困惑，生活就多了一份淡定，少了一份惶恐。 另一方面，能够用所学知识和技能为自己和他人的人生创造更多便捷，这亦是一种莫大的幸福。习得的才能终归是你自己的财富，别人攫不走。你带着它们行走江湖，好比有了无形的法宝。一扇门的打开继而为你打开了