高中语文 乐民之乐,忧民之忧教案 新人教版选修《先秦诸子选读》.docVIP

第四课《乐民之乐，忧民之忧》 教学目标 知识与能力：1、理解并掌握重要的文言实词、虚词用法和特殊句式的特点。2、准确翻译一些重要句子 。 方法与途径：1、主要学习第1则选文和第3则选文。 2、诵读课文，对照注释，参考译文，借助工具书，梳理课文内容。 情感与评价：1、引导学生理解孟子与民同乐的民本思想，把握孟子“乐民之乐，忧民之忧”的思想及其现代意义。 2、整体感知孟子思想的进步性，引导学生树立以天下为己任的胸怀，树立忧患意识，先忧后乐，肩负起时代赋予的使命，乐观向上，走向未来。 现代教学手段的运用：制作多媒体PPT课件，创设情境，引导学生走近孟子，具体形象理解“与民同乐”、“乐民之乐，忧民之忧”的思想及其现代意义。 教学重点：主要学习第1则和第3则，掌握文言实词、虚词用法和特殊句式的特点，准确翻译重点句子。体会对比说理及其作用。 教学难点：用历史的眼光和现代视角恰当评价孟子思想的进性，如何引导学生学以致用、立身处世，解决遇到的人生现实问题。 教学准备： 利用网络搜集中国儒学及孟子有关图片、著作及评价资料，配以适当的民乐，制作PPT课件，丰富课堂教学内容，使学生形象理解孟子其人其事，准确认识评价孟子“与民同乐”、 “乐民之乐，忧民之忧” 思想的现代价值。 把学生分成8个学习小组，组长负责，课前自主预习，要求课堂上学生组内、全班充分展示，有效达成教学目标。 教学过程： ㈠、自主学习： 1、背景提示：孟子是继孔子之后又一位儒学大师，生活于战国前期，主张性善论，主张施行仁政，使人民安居乐业。孟子以辩才出名，其民本思想表现为主张民贵君轻、与民同乐。 孟子继承并发展了孔子所创立的儒家学说，把孔子的“仁”学发展为“仁政”思想。孟子的“仁政”思想是孔子仁学的发展，其核心是以民为本，统治者必须施仁政，取得民心。这一思想在文艺领域里，就是要求君王“与民同乐”。 2、解题：“乐民之乐，忧民之忧”是《孟子·梁惠王下》中“乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧”的紧缩，是孟子对对统治者的告诫，希望他们记得天下万民的忧与乐，“乐民之乐，忧民之忧”集中体现了孟子“与民同乐”思想。 3、学生展示预习成果(组内展示) ⑴读准字音： 王语暴(yù) 庶几(shù jǐ) 独乐乐，与人乐乐 (yuè lè)疾首蹙頞（cù è） 羽旄之美(máo) 朝儛（wǔ） 放于琅琊(fǎng yá) 秋省敛而助不给 (xǐng jǐ) 睊睊( juàn) 作慝（tè） 徵招(zhǐ sháo ) ⑵归纳文言知识点： 1）、找出通假字并解释词义。 ① 今之乐由古之乐 （“由”通“犹”，如同。） ②可得闻与（“与”通“欤”，语气词。） ③直好世俗之乐耳（“直”通“只”，只是。） ④时日害丧（“害”通“曷”，何。） ⑤予及女偕亡（“女”通“汝”，你。） ⑥畜君者（“畜”通“慉”，喜欢，喜爱。） ⑦景公说 （“说”通“悦”，高兴。）2）、解释下列加点词的意义。 ①王语暴以好乐 （语：告诉。好：喜欢，爱好。） ② 王变乎色曰（色：脸色。） ③今王鼓乐于此 （今：假如，如果。） ④经之营之（经、营：都有测量、度量的意思。） ⑤庶民攻之（攻：制造。） ⑥遵海而南（遵：沿着。） ⑦秋省敛而助不给（省：视察。给：不足。） ⑧为诸侯度（度：法度，准则。） ⑨民乃作慝 （慝：邪恶。） ⑩师行而粮食（师：众人。） 3）、归纳词类活用现象。 ①独乐乐，与人乐乐，孰乐？（乐：名词活用为动词，娱乐。） ②与少乐乐，与众乐乐 （少、众：形容词活用为名词，少数人、多数人） ③今王鼓乐于此（鼓：演奏。） ④吾王庶几无疾病与（疾病：名词活用为动词，患病、得疾病。） ⑤今王与百姓同乐，则王矣（王：名词活用为动词，称王。） ⑥庶民子来（子：名词作状语，像儿子一样。） ⑦而民欢乐之（欢乐：形容词意动用法，以……为欢乐。） ⑧乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧（乐、忧：形容词意动用法，以……为欢乐，以……为忧愁。） ⑨出舍于郊（舍：名词活用为动词，居住。） 4）、例举文言句式。 ①判断句：此无他，不与民同乐也 无非事者 不得而非其上者，非也 巡狩者，巡所狩也 ②宾语前置句： 好乐何如 何以能鼓乐也 何以能田猎也 然而不王者，未之有也 吾何修而可以比于先王之观也 吾王不游，吾何以休？ 吾王不豫，吾何以助？③介词短语后置（状语后置）句： 王语暴以好乐 王尝语庄子以好乐 今王鼓乐于此 今王田猎于此 齐宣王见孟子于雪宫 乐以天下，忧以天下 吾欲观于转附、朝儛④被动句： 暴见于王 他日，见于王曰 朝儛 ⑤省略句：不若与人 5）、简要概括第1-3则主要意思。 明确：第1则：通过正反对比，孟子主张国君应“与民同乐”，实行“