【创新设计】2015-2016学年高中历史 第一单元 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成学案 新人教版必修3.docVIP

第1课　“百家争鸣”和儒家思想的形成 [课标要求]　1.知道诸子百家，认识春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的重要意义。2.了解孔子、孟子和荀子等思想家及其儒家思想的形成。 一、“百家争鸣”局面的出现 1．原因 (1)社会基础：春秋战国时期，中国社会发生重大变革。 (2)阶级关系：士在社会生活中活跃起来，他们代表本阶层或政治派别的利益和要求，提出自己的主张。 (3)文化基础：贵族垄断教育、学术的局面被打破，出现了私人讲学，平民百姓也开始接受教育。 2．表现 (1)诸子百家：春秋战国时期，在社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。这些学者和思想流派，被称为“诸子百家”。 (2)代表人物 流派 道家 儒家 墨家 法家 代表人物 老子(春秋) 庄子(战国) 孔子(春秋) 孟子、荀子(战国) 墨子(战国) 商鞅、韩非子 (战国) 3.影响 (1)各家彼此吸收、融合，逐步形成了中国的传统文化体系。 (2)是中国历史上第一次思想解放运动。 (3)是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。 [知识点拨]“百家争鸣”中的“百家”并非实指而是泛指，意为数量多、派别多。“争鸣”并不意味着各家各派别的主张绝对不同，而是不同之中有其相同之处，各家学说都是为了寻求治国平天下之道。 二、孔子和早期儒学 1．春秋时期孔子思想 (1)思想核心：“仁”即爱人，要做到待人宽容。 (2)政治主张 ①强调统治者要以德治民，反对苛政和任意刑杀。 ②希望恢复西周的礼乐制度，主张“克己复礼”，使每个人的行为符合礼的要求。 (3)教育贡献：首创私人讲学，主张“有教无类”，打破了贵族垄断文化教育的局面。 2．战国时期的孟子和荀子 (1)思想主张 项目 政治思想 民本思想 伦理观 孟子 “仁政” “民贵君轻” “性本善” 荀子 “仁义”“王道”， 以德服人 提出“君舟民水”，强调人民群众的力量 “性本恶” (2)历史影响 ①对儒家思想加以总结和改造，使儒学体系更加完整，儒家思想更能适应社会的需要。 ②战国后期，儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。 [误区警示](1)孟子继承和发展了孔子“仁”的思想，但不是简单地继承，而是提出了“仁政”思想，将孔子“仁”的学说扩展到政治、经济、思想等领域的施政思想。(2)儒家的“民本”思想与现代的“民本”思想有本质的不同。现代的“民本”思想含有民主、自由、平等、公平的原则，而儒家思想中的“民本”思想只是为统治者服务，绝无现代“民主”思想意识。 三、道家和法家 1．道家 (1)老子 ①世界观：世界万物的本原是“道”。 ②政治主张：提出“无为而治”的政治主张，强调一切要顺应自然，提倡清静无为、知足寡欲。 ③辩证法：认为世界万物和人类社会总在不停地运动，有无、难易、贵贱、祸福都是相互依存，不断转化的。 (2)庄子 ①继承和发展了老子的学说，把世间万物看作是相对的。 ②认为放弃一切差别观念，就能获得精神上的自由。 2．法家 (1)代表：韩非子是战国末期法家学派的集大成者。 (2)主张：以法治国，提出了系统的法治理论。 (3)影响：法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专制国家的历史发展趋势。 [误区警示]老子是道家学派的创始人，而不能认为是道教的创始人。道教兴起于东汉，其中某些成分可能吸取了道家学派的思想，但不能说老子是道教的创始人。 主题一　“百家争鸣”局面的形成及影响 1．春秋战国时期，“百家争鸣”局面出现的历史条件 (1)经济上：井田制瓦解，土地私有制逐渐发展。 (2)政治上：周王室衰微，士大夫阶层崛起。 (3)阶级关系上：士在社会、政治活动中活跃起来，受到各诸侯国统治者的重用。 (4)教育学术领域：学术下移，出现私人讲学。 2．“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动 (1)春秋战国时期，诸子百家针对当时社会上和学术上的各种问题，争相发表不同的见解，互相诘难、批驳，展开争论。 (2)诸子百家冲破了礼法束缚，四处游说，促进了文化的觉醒。 材料　《全球通史》载：“(东周)的混乱和改革深深地影响了中国思想界，迫使他们重新估价自己的传统，或将其抛弃，或使之适应过渡时期的需要。因而，东周时期是一个思想文化大变动、富有创造力的时期。” (1)“(东周)的混乱和改革”的表现是什么？ 答案　王室衰微，诸侯争霸。各国改革，如管仲改革、商鞅变法等。 (2)“思想文化大变动”指的是什么？ 答案　出现“百家争鸣”的局面。 　用“一、二、三、四”巧记“百家争鸣”局面的出现 主题二　春秋战国时期的诸子思想及其影响 1．孔子思想中的人文精神 (1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系，为提倡人文精神提供宽松的社会环境。 (2)“礼”强调社会成员承担相应的权利和义务，有利于培养人的社会责任感和