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第一课孔子与老子教案
第一课 孔子与老子 教案
【教学课题】
岳麓版历史必修三第一课 孔子与老子
【课时】
一课时
【教材分析】
本节课要学习的是岳麓版历史必修三第一单元的第一课《孔子与老子》;本课的教学内容分为两个部分:第一部分介绍孔子的思想的各个方面,以及孔子思想的重要地位;第二部分介绍老子的主要思想及其地位。本单元主要介绍中国传统主流思想的演变。孔子创立的儒家思想是中国传统文化的主流;老子创立的道家思想中国哲学。是本单元的重点。
阅读图片、文字史料,获取有效的历史信息史论结合,论从史出引导学生分析孔子和老子思想,使学生形成对传统文化批判继承的正确态度。对中国传统文化的影响;结合春秋时期的政治、经济理解孔子和老子思想产生的孔子公元前551年~公元前479年名丘,字仲尼,春秋鲁国人,祖先是宋国贵族,春秋末期的政治家、思想家、教育家、儒家学派的创始人。年轻时做过几任小官,任鲁国司寇;后携弟子周游列国最终返回鲁国他一生大部分时间都是从事教育,曾修《诗》、《书》,定《礼》 、《乐》,序《周易》,作《春秋》。“仁”在《论语》中出现过109次“礼”75次。樊迟问仁。子曰:“爱人。”《论语.颜渊》己所不欲,勿施于人《论语.》仁是一种崇高的精神境界,它不仅有强调对外的行善、治人,而且有向内自省和修炼的意义。《论语.》《论语.》名不正则言不顺,言不顺则事不成。《·子路》自己的身份去承担相应的社会责任,履行相应的社会义务《》“未能事人,焉能事鬼。”
樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”
——《论语·雍也》
子曰:“夏道尊命,事鬼敬神而远之,近人而忠焉;殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼;周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之,近人而忠焉”。
——《礼记·表记》
问题:阅读材料分析孔子的天命观。(重视人事,对鬼神敬而远之,体现了孔子务实的人生态度)
4、孔子的教育思想
幻灯片展示材料,提出问题
材料一:因材施教
不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。
问题:概括材料反映了孔子在哪一方面的主张?(教学方法)
材料二:知之为知之,不知为不知,是知也。
三人行,必有我师焉。
见贤思齐焉,见不贤而内自省也。。
问题:概括材料反映了孔子在哪一方面的主张?(学习态度)
材料三:温故而知新。
学而时习之,不亦乐乎。
学而不思则罔,思而不学则殆。
当仁不让于师。
敏而好学,不耻下问。
问题:概括材料反映了孔子在哪一方面的主张?(学习方法)
问题:根据我们所了解的知识概括孔子的教育成就。(创办私学,扩大教育范围;总结出一套先进的教育教学方法;整理六经,继承传统文化。)
(三)孔子的地位
幻灯片展示材料,提出问题:
材料一:孔子周游列国图
材料二:孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要以下不及三寸,累累若丧家之狗。”子贡以实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”
问题:结合材料及课本知识回答,孔子思想在春秋时期的地位及原因(孔子的思想在诸国争霸和社会变革的年代未受太多重视)
材料一:西汉元始元年(公元元年),汉平帝刘衎追封孔子为“褒成宣尼公” 隋开皇元年(公元581年),文帝杨坚称孔子为“先师尼父”唐贞观二年(公元628年),太宗李世民尊孔子为“先圣” 元朝 大德十一年(1307年) 元成宗 大成至圣文宣王
明朝 嘉靖九年(1530年) 明世宗 至圣先师 清朝 顺治十四年(1657年) 清世祖 至圣先师 中华民国 民国二十四年(1935年) 国民政府 大成至圣先师孔子课堂设在28国共272个,其中,亚洲10国27个,非洲4国4个,欧洲7国34个,美洲6国205个,大洋洲1国2个《道德经》李耳,字伯阳,又称老聃,楚国人。我国古代最伟大的哲学家和思 想家之一,被道教尊为教祖,世界文化名人《道德经》人法地,地法天,天法道,道法自然。1987年国情咨文中引用了老子的减少国家干预,放松政府对企业的管制,轴心时代的中国思想家们共同铸造了东方人的思想核心新课标重视学生主动性的发挥,重视探究学习与合作学习,体现学生学习的主动性、能动性和创造性,培养学生自主分析、解决问题的能力
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