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二、解词1、证候:疾病发展过程中某一阶段的病理概括。
2、阴阳转化:是指阴阳对立的双方,在一定的条件下,可以各自向其相反的方向转化,阴可以转化??为阳,阳也可以转化为阴.
3、经别:经别是别行的正经.
4、六淫:是指风、寒、暑、湿、燥、火六种外感性致病因素的总称。5、治则:即治疗疾病的则和法则。
7、阴阳:是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括。阴和阳,既可代表相互对立的事物,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。
8、经络:经络,是运行全身气血,联络脏腑肢节,沟通上下内外的通路。9、孙络:从别络分出的细小络脉称为“孙络”。
10、因地制宜:是指根据不同地区的地理特点来制定适宜的治疗用药的原则。由于地区不同,气候条件及生活习惯各异,人的生理特性和病变特点也不尽相同,所以在治疗用药时应根据当地环境及生活习惯而有所变化。
12、奇恒之府:是脑、髓、骨、脉、胆、女子胞的合称,其形态空腔为腑,但功能藏精气似脏,故称奇恒之腑。13、浮络:。
14、正气:是指人体的机能活动(包括脏腑、经络、气血等功能)和抗病、康复能力,简称为“正”。
16、藏象:藏,指藏于体内的;象,指表现于外的生理、病理现象。藏象,。
17、津液:津液是机体一切正常水液的总称,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质。
18、皮部:是指体表的皮肤按经络分布部位分区。19、疠气:疠气是一类具有强烈传染性的病邪。
20、既病防变:
21、阴阳:是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括。阴和阳,既可代表相互对立的事物,又可用以分析一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。
22、相乘:23、血液:血是行于脉内的红色液态样物质,是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。
24、痰饮:痰饮是水液代谢所形成的病理产物。
25、反治:是指顺从疾病假象而治的一种治疗方法,又称从治。
26、奇经八脉:奇经八脉是指督脉、任脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉八条经脉的统称。由于其与脏腑无直接的络属关系,相互之间没有表里阴阳的配属关系,且分布不像十二经脉那样规则,故称“奇经”、水火既济:心在五行属火,居于上焦而属阳,生理上,心火不断下助肾阳,帮助肾阳温化肾水,使肾水不寒;肾在五行属水,居于下焦而属阴,生理上,肾水不断上济心阴,帮助心阴制约心阳,使心火不亢。心肾之间阴阳水火在生理上的升降协调关系,称为“心肾相交”,也称“水火既济”。瘀血:
35、阴中求阳:在补阳的基础上,配伍补阴,治疗阳虚的一种方法。
三、问答题1、举例说明同病异治和异病同治。
(1)同病异治概念:是指同一疾病,因发病的时间、地域不同,或机体的反应性不同,或疾病处于不同的发展阶段,则所反映出来的证候不同,因而可采用不同的治疗方法。
如麻疹在其不同的阶段,则属不同的证候,初期(1~2天)疹未出透,治当发表透疹;中期(2~4天)肺热明显,治当清解肺热;恢复期(4~7天)余热未尽,肺胃阴伤,治当养阴清热。春季感冒,多为风热,宜用辛凉解表;夏季感冒,多暑湿,宜用清暑化湿;冬季感冒,多为风寒宜用辛温解表
(2异病同治概念:是指不同疾病,在其发展过程中出现性质相同的证候,则可采相同的治疗方法。
如久痢、脱肛、子宫下垂、肾下垂、胃下垂等,是不同的病,如果均表现为中气下陷证,就可以用升提中气的方法治疗。
2、何谓五行相生、相克?五行相生、相克的规律是什么。
3、试用五行学说说明五脏病变的相互影响。
五行学说说明五脏病变的相互影响,包括了按相生关系传变和按相克关系传变两个方面。
五脏病变按相生关系传变包括“母病及子”和“子病犯母”两个方面。母病及子,是指疾病的传变,从母脏传及子脏。如肾病及肝子病犯母,又称“子盗母气”,是指疾病的传变,从子脏传及母脏。如肝五脏病变按相克关系传变包括“相乘”和“相侮”两个方面。相乘,是相克太过引起的传变。如“木旺乘土”和“土虚木乘”。相侮,又称反侮,反向克制引起的传变。“木”、 “土虚水侮”。
4、何谓肺主治节?肺主治节体现在哪四个方面。
肺主治节是指肺为相傅之官,能够辅佐心君治理和调节全身肺的治节作用,主要体现于四个方面,一是肺主呼吸,治理、调节人体的呼吸运动,使呼吸运动得以有节奏地进行;二是随着肺的呼吸运动,治理、调节全身的气机,调节气的升降出入运动;三是辅助心脏,推动和调节血液的运行;四是肺主宣降,通调水道,治理和调节津液的输布和排泄。肺主治节,实际上是对肺的生理功能的高度概括。
、肺与肾两脏在生理上有何联系?
肺与肾关系,主要表现在呼吸运动、水液代谢和金水相生三个方面。
在水液代谢方面,肺为“水之上源”,肾为主水之脏,宣发肃降,通调水道,在呼吸方面,肺为气之主,肾为气之根
6、血液运行与哪几个脏关系密切?为什么?
血液的正常运行与
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