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24节气: 春雨惊春清谷天 夏满芒夏署相连 秋处露秋寒霜降 冬雪雪冬小大寒 上半年是六廿一 下半年来八廿三 每月两节日期定 最多不差两三天 四时八节 立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至 故智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。如是则辟邪不致,长生久视 * * 健康 = 是 《黄帝内经》一部养生圣典 《黄帝内经》约成书于秦汉时期,它托名黄帝与岐伯的对话,直接关注人与人、人与心灵、人与社会、人与自然的和谐,集中阐述了人类社会天、地、人和谐的正心诚意、中正平和、宽厚仁慈的思想。 《黄帝内经》对生命的认识深度远远超越了当代医学。自古以来,它是人类关爱身心健康与生命安全的东方智慧,也是人类战胜疾病与瘟疫的灵兰秘典,这部人类的思想圣典直接影响了东方人类社会儒、释、道、医等传统文明的形成和发展。 当现代人登上养生殿堂的台阶,推开大门时才知道,高于现代保健的传统养生学早已经等待我们数千年了! 养生保健要回归传统。 黄帝内经养生法则 人 乃天地所生,我们的身体就像一个小小的星球,一天之中随十二时辰,一月之中随日月盈亏,一年之中又随四季二十四节气而运动,我们的身体与日月的运转遥相呼应,彼此消长,起承转合。 《黄帝内经》养生的五项基本原则 法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳。 顺应自然 天人合一。 四季养生法则: 春生、夏长、秋收、冬藏。 《子午流注》——老祖宗留下的宝贵财富! 黄帝内经四季养生法则: 春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣;夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生;生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。 四时养生之“春生”--肝(人体的化工厂) 夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为阂疟,奉收者不和,冬至重病。 四时养生之“夏长”--心(人体的发动机) 长夏----脾(人体的加油站) 黄帝内经四季养生法则: 秋三月,此谓容平。天气以急,地气以明。早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。逆之则伤肺,冬为飧泄,奉藏者少。” 秋高气爽、从容不迫。 作息:秋分过后,昼短夜长,早卧早起,与鸡俱兴(金克木) 情志:克服悲愁情绪。 饮食:五味以酸为先。多食白色食物山药、梨、百合银耳等 秋收:收获春生夏长的成果,收回发散在外的阳气能量,收 回精神心思,(肉身为精运化为气气的高境界为神)。秋天收不 好,冬天会漏精漏气漏神。 四时养生之“秋收”--肺(人体的油烟机) 黄帝内经四季养生法则: 冬三月,此谓闭藏,水冰地坼,无扰乎阳,早卧晚起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就温,无泄(无形能量的流失泄气出神)皮肤,使气亟夺,此冬气之应,养藏之道也。逆之则伤肾,春为痿厥(气血倒流),奉生者少。 冬者终也,关爱自己整理修复。藏身体藏意志。 享受春夏所奉献的和秋所收获的成果。 作息:早(三焦)卧晚起,必待日光。失眠(水克火)。 养生:按揉神封神藏膻中穴。按压神阙数呼吸促睡眠。 饮食:进补进益,五味以苦为先。 黑色食物黑豆、黑米、黑芝麻、坚果等 五谷为养 五畜为益 五果为助 五菜为充 四时养生之“冬藏”--肾(人体的生命银行) 《黄帝内经》女七男八的生命节律 ?女子七岁,肾气盛,齿更发长。 二七,而天癸至,任脉通太冲脉盛,月事以时下故有子。 三七,肾气平均,故真牙生而长极。 四七,筋骨坚,发长极,身体盛壮。 五七,阳明脉衰,面始焦,发始堕。 六七,三阳脉衰于上,面皆焦,发始白。 七七,任脉虚,太冲脉衰少,天癸竭, 地道不通,故形坏而无子也。 八七,由阴转阳。 《黄帝内经》女七男八的生命节律 ? 丈夫八岁,肾气实,发长齿更。 二八,肾气盛,天癸至,精气溢泻,阴阳和,故能有子。 三八,肾气平均,筋骨劲强,故真牙生而长极。 四八
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