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Translators and Their Thranslation Theories in the Renaissance Dante Alightieri（1266—1321） 但丁在他的《论俗语》De vulgarl eloquentia和《飨宴》Convivio两部著作中阐述了他的翻译观：“……要让大家都懂的，任何富于音乐，和谐的作品都不可能译成另一种语言而不被破坏其全部优美的和谐感。正因为如此，荷马的史诗遂未被译成拉丁语，同理，《圣经 诗篇》的韵文之所以没有优美的音乐和谐感，就是因为这些韵文先从希伯来语译成了希腊语，再从希腊语译成了拉丁语，而在最初的翻译中其优美感便完全消失了” Leonardo Bruni (1369—1444) 法国—雅克·阿米欧、 艾蒂安·多雷 文艺复兴使意大利成为欧洲众多学者向往的知识之城，他们纷纷来此学习，并将学到的知识传播到欧洲各个地方，促进了学术和文化的交流。文艺复兴的氛围很快就影响到了法国，这个时期的法国在翻译领域取得了令人瞩目的成就。 法国文艺复兴时期的翻译有以下几个特点： 首先: 随着民族语古法语的逐渐成熟，从希腊语、拉丁语和阿拉伯语翻译成古法语的作品逐渐增多。 其次:翻译的题材多样，既有柏拉图、亚里士多德的哲学、政治著作，也有阿拉伯语的医学、天文和算术作品。 最后:古法语和当时刚刚出现不久的其他民族方言如