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《梦游天姥吟留别》导学案
备课人:孙玉军
【教学目标】
知识和能力
1.进一步了解李白及其作品,熟读成诵,丰富积累。
2.把握情感脉络,认识李白的“游仙”之念是他对黑暗现实消极反抗的表示,也表现了他不事权贵的傲岸性格。
3.鉴赏“梦游”的意境,体会李白浪漫主义创作方法的基本特点,即丰富的想象和大胆的夸张,培养古诗鉴赏能力。
过程和方法
诵读、感悟,理解、鉴赏,熟读成诵。
情感态度和价值观
学习诗人不与黑暗官场同流合污的高尚人格和追求个性自由的精神。培养学生对理想执着追求的精神。
教学重点
鉴赏雄奇瑰丽、变幻莫测的梦境以及深层含义。
教学难点
体悟李白诗歌的浪漫主义的创作方法。如诗里意境张扬、想象丰富、夸张大胆等,要引导学生细加体会。
课时安排 2课时
教学过程
第一课时
【教学要点】初读文章,掌握字词,疏通诗意,尝试背诵。
一、 导
(一)有这样一副对联:千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲气,青莲居士谪仙人。
请问:这幅这联写的是谁?(李白)台湾诗人余光中也有言“酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。”
今天我们就来学习《李白专题》。李白是我们陌生的老朋友。李白字太白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,人称“诗仙”,与人称“诗圣”的杜甫是唐代诗坛的双子星座。
(二)作者介绍
李白(701—762),字太白,号青莲居士,盛唐诗人,是我国古代继屈原之后的又一位伟大的浪漫主义诗人,被誉为“诗仙”。
他一生中最重要的活动,大体上是在唐玄宗开元、天宝这四十多年中。历史上称这个时期为“开元盛世”,是唐代社会最繁荣的时期。他怀着“济苍生”“安社稷”的政治思想,希望能有一番作为。天宝二年,因朋友吴筠推荐,李白被唐玄宗召入长安,做了翰林供奉(皇帝的文学侍从官),这时他已四十二岁了。李白奉召进京,本想能借此施展才能,有所作为,然而很不如意,玄宗只给了他一个侍御闲职,并不重用他。而且他一身傲骨,不肯与权贵同流合污,又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多,就被赐金放还,他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
政治上的失败使他心情非常苦闷,也使他看清了封建统治者的荒淫腐朽。被排挤出长安的第二年,即天宝四年(745)年,李白准备由东鲁(今山东)南游吴越(今江苏南部,行前写了这首向朋友表明自己心情的诗。
晚年流落在江南一带。61岁时,听到太尉李光弼率大军出镇临淮,讨伐安史叛军,还北上准备从军杀敌,半路因病折回。次年在他的从叔当涂(今属安徽)县令李阳冰的寓所病逝。
李白一直是以诗仙的形象活在人们的心目中的。他渴酒“天子呼来不上船”;他作文“曾令龙巾拭吐,御史调羹,贵妃捧砚,力士脱靴”;他五岳寻仙,浪迹山水,就连他的出生和逝去也染上神奇色彩。传说他的母亲“梦长庚星而诞”,又说他的死是“乘酒捉月,遂沉水中”。在人们心里李白并没有死去,只是去追赶他所喜欢的月亮了。李白诗自然隽永,雄奇飘逸,充满着超尘脱俗的浪漫主义情调。
杜甫:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”
韩愈:“李杜文章在,光焰万丈长。”
(三)解题
“吟”本指吟咏,即作诗。以后作为一种诗体的名称,成为乐府歌行体的一种。“留别”,是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。梦游是借“别”表明自己的态度与意向是真。另名《梦游天姥山别东鲁诸公》。
旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。后来人们袭用唐人的说法。《梦游天姥吟留别》是古体诗。
二、思
(一)字音字词,(预习检测)
1.①学生注意正音。(幻灯片有正音)
天姥( ) 瀛( )洲 剡( )溪 渌( )水 屐( )
殷( )岩泉 栗( )深林 水澹( )澹 扉( )
訇( ) 鸾( ) 觉( )时之枕席
②、学生默读课文,结合注释疏通文意。
烟涛微茫信难求 信: 越人语天姥 语(yǔ),
云霞明灭或可睹 或: 势拔五岳掩赤城 拔:
我欲因之梦吴越 因: 脚著谢公屐 著:(zhuó),
迷花倚石忽已瞑 瞑: 熊咆龙吟殷岩泉 殷:
栗深林兮惊层巅 栗: 惊:
三 、议 文言知识点:
1.古今异义 烟涛微茫信难求(信,的确、实在)
云霞明灭或可睹(灭,暗) 势拔五岳掩赤城(拔,超出)
2.词类活用 1).名词
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