山香教育教育教学理论提纲归纳(十分详细版)导论.doc

山香教育·教育教学理论提纲归纳 教育学 教育与教育学 教育及其产生与发展 教育概述 教育的概念 教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。 教育一词最早见于《孟子·尽心上》 教育的本质属性 教育是一种有目的地培养人的社会活动。 教育的社会属性 永恒性：人类社会存在，就存在教育 历史性：不同时期有其不同历史形态、特征 继承性：前后相继 长期性：十年树木百年树人 独立性：独立于政治经济 生产性：生产性活动 民族性：民族语言教学、传授民族文化知识 教育的起源 神话起源说：朱熹（教育由神、天、上帝创造） 生物起源说：法国利托尔诺、英国沛西能（教育是一种生物现象，而不是人类所特有的社会现象；第一个正式提出的有关教育起源的学说） 心理起源说：孟禄（教育起源于日常生活中儿童对成人无意识的模仿） 劳动起源说：马克思（又称教育的社会起源说） 教育的构成要素 教育者 受教育者 教育媒介（教育影响） 教育中的诸多矛盾中，受教者与教育内容这一对矛盾是教育中的基本的、决定性的矛盾。 教育的功能 按作用的对象 个体发展功能、社会发展功能 作用的方向 正向功能（积极）、负向功能（消极） 作用呈现的形式 显性功能、隐性功能 教育的发展历程 原始社会的教育 标志：极端的原始性和局限性。 特征：1.教育和社会生活、生产劳动紧密相连； 2.具有自发性、全民性、广泛性和无等级性、无阶级性，教育机会均等； 3.教育内容简单，教育方法单一。 古代社会的教育 奴隶社会的教育：学校教育基本上与生产劳动相脱离。 封建社会的教育：阶级性、道统性、专制性、刻板性、象征性 古代中国： 学校萌芽：夏已有学校的设置“序”“校”；商已有正规的学校教育场所“大学、小学、庠、序”。 西周的教育：政教合一，学在官府，基本学科：六艺（礼乐射御书数）。 春秋战国时期的教育：官学衰微，私学兴起；私学是官家举办，私家主持的学校，特点学术自由。 两汉时期的教育：董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”；武帝设立太学（最高教育机构）；灵帝设立鸿都门学（研究文学艺术）；地方官学称为郡国学或郡县学。 魏晋南北朝时期的教育：国子学与太学并列；建立郡国学校制度；开设四馆（儒玄文史）；九品中正制选士。 隋唐时期的教育：三教并重；科举选士；六学（国子学、太学、四门学、律学、书学、算学）二馆（崇文馆、弘文馆）组成中央官学主干。 宋元明清时的教育：程朱理学产生；四书（《大学》《中庸》《论语》《孟子》）五经（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）成为科举依据；书院盛行；明代八股文成为科考格式；1905年光绪废除科举。 古代印度：婆罗门教育（等级：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗）《吠陀经》；佛教教育。 古代埃及：文士（书吏）学校，“以僧为师”“以吏（书）为师”。 古代希腊罗马：雅典教育（身心和谐发展，政治家和商人）；斯巴达教育（军事体育训练和政治道德，军人）。 中世纪的西欧：教会教育，学习七艺：“三科”（文法、修辞、辩证法）“四学”（算术、几何、天文、音乐）；骑士教育，骑士七技：骑马、游泳、击剑、打猎、投枪、下棋、吟诗。 文艺复兴时期的欧洲教育 人文主义教育：以人为中心的教育。代表人物：维多利诺、埃拉斯莫斯、拉伯雷、梦田 近代社会的教育 1.教育国家化；2.教育世俗化；3.初等义务教育普遍实施（英国1880、德国1763）；4.教育法制化。 二十世纪以后的教育 1.终身化（法国保罗朗格朗）；2.全民化；3.民主化（教育机会均等）；4.多元化；5.教育技术现代化；6.全球化；7.信息化；8.科学性。 教育学概述 教育学的研究对象 教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门科学。教育学的根本任务是揭示教育规律。教育问题是推动教育发展的内在动力。 教育学研究的价值 宏观角度的研究价值 超越日常教育经验； 2.科学解释教育问题； 3.沟通教育理论与实践 微观角度的研究意义（学习和研究教育学的意义） 有利于树立正确的教育观，掌握教育规律，指导教育实践 有利于树立正确的教学观，掌握教学规律，提高教学质量 有利于掌握学生思想品德发展规律，做好教书育人工作 有利于构建教师合理优化的知识结构，提高教育理论水平和实际技能 培育创新精神，积极投身教育改革 教育学的发展概况 教育学的萌芽阶段 中国萌芽阶段的教育思想 孔子：《论语》；教育对象：有教无类；教育作用：社会、个体功能；教育目标：贤人、君子；教育内容：仁、礼、诗书礼乐；教学原则：启发诱导、因材施教、学思并重、温故知新 墨家：兼爱非攻，强力而行，逻辑思维能力 道家：道法自然，绝学，愚民 《学记》：是中国也是世界教育史上的第一部教育专著。作者乐正克，儒家教育理论和经验。 ①教学相长； ②尊师重道； ③藏息相辅（课内课外相结合）； ④豫时孙摩（“豫”预防，在不良倾向尚