认识的本质及发展规律探索.ppt

辩证唯物主义的认识论（能动、革命的反映论） 第一，认识是主体对客体的反映。 第二，主体对客体的反映是一个能动的创造过程。 第三，主体对客体的能动反映是以实践为基础的。 从实践到认识 （一） 从认识到实践 （二） 认识运动的不断反复和无限发展 （三） 三. 认识运动的过程及基本规律 （一）从实践到认识 感性认识及其形式 理性认识及其形式 　感性认识和理性认识的辩证关系 　感性认识向理性认识飞跃的条件 1、感性认识 感性认识 人们凭借感官直接感受到的关于事物的现象、形式、外部联系的认识。 特点 形式 含义 生动性、具体性、形象性 感觉、知觉、表象 理性认识 特点 形式 含义 概念、判断、推理 2、理性认识 人们对感性材料进行加工、整理、概括而形成的关于事物的本质和内部联系的认识。 间接性、抽象性、概括性 第 首先，理性认识依赖于感性认识、以感性认识为基础。 其次，感性认识有待于发展和深化为理性认识。 最后，感性认识和理性认识相互渗透，相互包含。 3、感性认识和理性认识的辩证关系 理性认识 感性认识 辩证唯物主义认为，感性认识和理性认识是辩证统一的，统一的基础是实践。如果割裂二者的辩证统一关系，就会走向唯理论和经验论。在实际工作中就会犯教条主义和经验主义的错误。 第二，必须经过理性思考的作用，将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里地制作加工，才能将感性认识上升为理性认识。 完成第一次飞跃的基本条件 从感性认识向理性认识的过渡，必须具备两个基本条件 第一，要勇于实践，深入调查，获取十分丰富和合乎实际的感性材料。这是正确实现由感性认识上升到理性认识的基础。 4、非理性因素在认识中的作用 非理性因素包括情绪、情感、直觉、灵感、潜意识、精神气质、洞察力、兴趣、意志力等，是人的心理活动中非条理化、非程序化、非秩序化的方面。 1）激发作用；2）动力作用；3）诱导作用。 从实践到认识 感性认识 理性认识 实践 认识 辩证关系 飞跃条件 在认识的辩证运动过程中，既要注重理性因素的作用，同时也不可忽视非理性因素的重要作用。 唯理论 经验论 特点 夸大理性思维的作用 夸大感性经验的作用 代表人物 笛卡尔、斯宾诺莎 洛克 工作表现 教条主义 经验主义 唯理论和经验论的错误 （二） 从认识到实践 认识的能动作用，不但表现于从感性认识到理性认识之能动的飞跃，更重要的还须表现于从理性的认识到革命的实践这一个飞跃。 ——毛泽东 1.理性认识向实践飞跃的必要性和重要性 认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展。 认识只有回到实践中去，才能达到改造世界的目的。 2.理性认识向实践飞跃的条件 理论付诸实践，要有一定的物质条件； 2.理性认识向实践飞跃的条件 理论要为群众所掌握。 循环往复以至无穷 实践——认识——再实践——再认识…… 第一次飞跃 第二次飞跃 （三）认识运动的不断反复和无限发展 认识的发展总过程： (一)从实践到认识 (二)从认识到实践 (三)认识运动的不断反复和无限发展 实践 认识 实践 第一次飞跃 第二次飞跃 认识运动的基本规律 造成认识过程反复性和无限性的原因 人们对事物的认识，由于主客观条件的限制，往往不是一次完成的。 物质世界及其发展是无限的，所以对于认识过程的推移而言，人们的认识运动永远不会最终完成。 主观条件：人们要受到自己知识水平、认识能力和实践活动范围限制。 客观条件：科学技术条件的限制、客观事物本身的发展及其本质暴露也有一个过程。 人们对滴滴涕的认识和使用 工业发展及其对自然的影响 实践，认识，再实践，再认识，这种形式循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。 ——毛泽东 认识运动总过程 “实践、认识、再实践、再认识”作为认识发展的总过程，表现了认识过程的反复性、无限性和上升性。 反复性和无限性的原因： 第一，对事物的认识，由于受主客观条件的限制，往往不是一次完成的。 第二，某一具体认识过程，经过多次反复达到了预想的结果，就算完成了。然而，对于人类的整个认识过程来说，认识永远不会完结，是无限发展的过程。 任何一种实践和认识活动都是 主观和客观的统一、都是具体的、历史的统一。 阅读材料讨论并回答问题： 早年，梅兰芳与人合演《断桥》，也就是《白蛇传》，剧情是白娘子和许仙两个人悲欢离合的爱情故事，梅兰芳在剧中饰演白娘子。剧中，白娘子有一个动作就是面对负心的丈夫许仙追赶、跪在地上哀求她的时候，她爱恨交加、五味杂陈，就用一根手指头去 戳许仙的脑门儿，不想，梅兰芳用力过大，跪在