断层与涅盘(2016-1-18)技术分析.pptx

断裂与涅槃--中国家文化的传承、困境与出路甘德安引言是大气磅礴而又落后时代的故宫、长城？是精美绝伦但辉煌不再的瓷器、丝绸？是驰名中外可以强身不能救国的中国功夫？什么能代表中国文化的伟大与局限还是环绕在普通大众周围的家文化？还是家文化的反思与创新？中国的核心与魂脉有华尔街、百老汇、好莱坞、自由女神；英国有甲壳虫、哈利波特、绅士文化；美国的自由文化英国的绅士文化法国的浪漫文化日本的菊剑文化中国的家文化目录中国家文化的回眸审视中国家文化的困境分析中国家文化的凤凰涅槃中国家文化的回眸审视1一、“家”字的来龙去脉：从狩猎到农耕(mián),表示与室家有关给猪带上枷索的同时，也给自己带上，再没有游猎自由了。二、中国家的前因后果：农耕文明的产物这个宇宙中根本没有神、没有国家、没有钱、没有人权、没有法律，也没有正义。但人类想象出来了。认知革命农耕文明吃的更多，反而更贪婪、更劳累。农业革命真正的本质：让更多的人以更糟的状况活下去农耕给普通人带来了什么封建社会的一夫多妻制西藏的一妻多夫制度云南的阿注制人类为什么选择一夫一妻制度男人没有一个是好东西女人是否也不是好东西男人好色、女人是否也好色坊间名言三、中国家的特征：婚姻习俗三、中国家的特征：婚姻目的与标准由若干个具有亲近的血缘关系的家庭组成。家族（Family=家庭、家族）而若干出自同一男性祖先的家族组成宗族。宗族密不可分，有时甚至合二为一。所以，我国古代的家族制度在一定程度上就是宗法制度。家族和宗族三、中国家的特征：家族与宗族三、中国家的特征：家之序-五世同堂长幼有序、内外有别三、中国家的特征：家之序-血缘大于姻缘周大相公无子女。周夫人私通裁缝、周相公私幸的丫鬟。为了遮丑，他把丫鬟嫁给裁缝。想不到,夫人生的女儿、丫鬟生的是儿子。纵向血缘：施蛰存的《嫡裔》在异姓婚姻中能求得有横向血缘关系之人，就是亲上加情；反映中国人生活与心理上的封闭,也是反现代、反科学的。横向血缘与亲上加亲三、中国家的特征：财产制度家”下面不是“人”，而是“豕（shi，三声）”。中国财产是诸子均分制度、日本是长子制。家与财产“豕”是男人打猎带回来的，所有、拥有猎物和家畜都是男人。家与性别女人有室、男人有家，男以女为室，女以男为家。男人无妻家无主、女人无夫，身无主。家与婚姻三、中国家的特征：财产制度-默多克的四次婚姻2016年1月12日报道，84岁的默多克与美国59岁女演员、前名模杰莉·霍尔订婚。默多克第四次婚姻默多克与第二任妻子安娜婚姻长达31年，根据美国当地法律，夫妻二人的婚姻一旦超过30年，那两人离婚时就可以对半分财产，最终默多克为妻子支付了17亿美元的费用。第二次离婚68岁的默多克迎娶了32岁的邓文迪；2013年11月20日，默多克与邓文迪宣布达成离婚协议。离婚支付了邓文迪10亿美元的赔偿以及两套房产。第三次离婚三、中国家的特征：财产制度-值得思考的问题民国以前，中国为什么是一夫多妻的婚姻制度为什么官场男人总说是气管炎而出事后都有二奶为什么现在是：家里红旗不倒、外面彩旗飘飘东西方男人对婚姻的态度《共产党宣言》中的共产共妻：随着现在的生产关系的消灭，从这种关系中产生的公妻制，即正式的和非正式的卖淫，也就消失了。婚姻不过是产权制度的社会学翻版四、中国家文化的内涵：先说文化是什么四、中国家文化的内涵：五个要素家谱家学家教家规家责中国家文化四、中国家文化的内涵：家之规、家之教是一种家庭文化的产物，相当于一个国家的法律。三字经、千字文、弟子规等流传几百年。家之规家规广泛而细致，大至报效国家、小至言行举止。他们有一个共同特点，就是通过细微的“礼”教育。家规特征四、中国家文化的内涵：家之学家文化传承核心是通过家之学、家之风来传承的。家之学的作用读书可以知诗书，达礼义，修身养性，以立高德。只耕田不读书猪也，只读书不耕田虫也。耕读传家－中国家文化之魂四、中国家文化的内涵：家之学-耕读传家[1]天下古今之人才，皆以一傲字致败；天下古今之庸人，皆以一懒字致败。曾氏家训－人才由俭入奢易于下水、由奢返俭难于上天曾氏家训：奢与俭一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象，一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。曾氏家训－治家孝致祥、和致祥、恕致祥曾氏家训：三致祥四、中国家文化的内涵：家之学-耕读传家[2]四、中国家文化的内涵：家之责家中之责任家族之责任家国之责任四、中国家文化的内涵：家之责－无后为大[1]农业文明，生产者是农民、靠土地生活，居有定所，食有保障，安土重迁，故土难离。东方文明中的家农业、丝织业、种茶业、运输业需要大量人力；农业－除了猪与鸡没有其他畜养动物；80%的农业人口职能养活20%的人口。中国家文化中为什么强调无后为大四、中国家文化的内涵：家之责－无后为大[2]序号驯化的驯化年代地区植物动物1小麦、豌豆绵羊、山羊公元前8500年西南亚2稻米、黍猪、鸡