选修1历史上重大改革回眸_综合测试1(人教版选修1).docVIP

选修1历史上重大改革回眸_综合测试1(人教版选修1).doc

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选修1历史上重大改革回眸阅读下列材料: 下面是反映19世纪历史上重大改革的三幅图表: 图图请回答:(1)请写出三幅图表所反映的历史事件的名称。(6分)[来源:Zxxk.Com]转折点重大历史事件的代名词。 (1)亚历山大二世的改革的转折点。(2)明治维新是日本历史的亚洲第一个立宪国家。 (3)梁启超说:“戊戌维新虽极少而实二 改革任务 历史地位 证据理由 亚历山大二世 俄国历史的转折点 明治天皇 日本历史的转折点,并成为亚洲第一个立宪国家 光绪帝 二十世纪中国史开宗法明义第一章也 3.阅读下列材料: 材料一 伊藤博文说:“一国之权力,以君主大权为枢轴,几百权利皆由来于此。”依此原则,1889年的“大日本帝国宪法”规定:“大日本帝国由万世一系之天皇统治之”“天皇神圣不可侵犯”“天皇总揽统治权”。天皇可以解散议会、批准立法、任免文武官员,军队只对天皇负责等。 材料二 关于议会、内阁,该宪法规定:“凡是法律都要经过帝国议会的承认”“天皇经帝国议会承认施行立法权”“行政权统一于帝国内阁”“凡大政必由内阁及各部施行,不出二门”,伊藤博文说,内阁“一方面对君主负有政治责任,另一方面对议会也负有同样责任”。 材料三 “对天皇的大权必须加以种种重要的限制,不然立宪政权无论何种形式,毕竟都无法建立。”关于宪法的统治大权,伊藤博文说:“统治大权大别有二,曰立法权,曰行政权,而司法权只是行政权的一个分支。三权各自依其机关之辅翼来施行,又皆渊源于元首,而元首的心思及作用若不依各个机关之辅翼,则无法用以表明国权。因为国家乃一公体而非私体,究法赋予国家各个机关以适当的职守,使整个机体循环有序,君主要在宪法的范围内行其大权。” 材料四 宪法只涉及有关帝国政治的大纲目,其条文应该简单明了,并且能够顺应将来国运的发展而伸缩自如。 ——均引自清水伸《明治宪法制定史》 请回答: (1)据材料一,1889年日本宪法中天皇的地位如何? (2分) (2)据材料二,1889年日本宪法中的帝国议会和内阁各有什么权力?这种权力与天皇有什么关系? (4分) (3)据材料三,1889年宪法是如何限制天皇权力的? (4分) (4)据材料一、二、三,1889年宪法中的天皇职能具有什么特点?为什么会有这种特点? (6分) (5)据上述材料,评价1889年日本宪法。(4分) [来源:学。科。网] (4)从明治维新成功中,你得到哪些重要启示?(分)材料当钱投入钱柜叮当响时增加的只是贪婪爱财的欲望,而不是灵魂升天。……信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼,只有靠终生“悔改”才是基督的正道。 ——路德《九十五条论纲》 材料教皇须让我国不导受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮,教皇须交还我们的自由、权利、财产……教皇须让皇权成为名副其实的皇权——一路德《九十五条论纲》 材料我陷于信仰的苦恼中,不断扣问圣·保罗的这句话,想弄清他的意思。我日夜思索这句话(神的裁判表现在神本身,正如所写的:“义人靠信仰生活”),神终于怜悯我让我明白:神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判,就是信仰,而那段话的意思就是:福音书表现了神的裁判,被动的裁判,慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。 一一路德《拉丁文作品第一卷序言》 材料教皇在德国的特使报告说:“十分之九的德国人高喊:‘路德’;剩下的十分之一少数高喊:罗马教廷该死!斯大林《宗教改革和伟大农民战争时期的德国》 请回答: (1)材料的论述针对的是当时的什么事件?[来源:学科网ZXXK](2)材料中路德的要求反映了什么问题? (3)材料中,路德阐述了什么观点?(4)材料说明了什么问题? 阅读下列材料: 材料比较一般的历史的运动常有宗教色彩,甚至在基督教传播的范围内,具有真正普遍意义的革命也只有在资产阶级以往的解放斗争的最初阶段的历史,即从13世纪起到17世纪才常有这种宗教色彩;而且这种色彩……要用以往的整个中世纪的历史来解释,中世纪的历史只知道一种形式的意识形态,即宗教和神学。加尔文的信务正适合当时资产阶级中最果敢的大胆的分子的要求。……加尔文教却在荷兰创立了共和国。——据恩格斯的评论材料加尔文提出上帝从创世纪以来,就把世人分成“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这是人的意志无法改变的。但是……并不意味着基督徒可以对他们在世上的行为漠不关心,谁是“选民”,谁是“弃民”,可以通过上帝的呼召体现出来。人在现世生活中的成功与失败就是“选民”和“弃民”的标志。材料内瓦的教会和政府组织都是按照加尔文的设想组织起来的。教会设立四种职务:长老、牧师、教师、执事长老一般是富有的市民,由世俗信徒选出。……执事是由信徒选举产生的不脱产的协助长老和教师的

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