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鱼我所欲也-shyboy0000
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通假字
“辟”通“避”,躲避。
“得”通“德”,感激。
“与”通“欤”,句末语气词,表疑问 或感叹。
“乡”通“向”,从前。
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以“鱼”喻“生”,以“熊掌”喻“义”,点明“义”的价值高于生命,提出“舍生取义”的主张。
第一层——
引出主题
第二层——
正面论述
从生、死的角度提出为了正义决不能贪生怕死、屈辱人格,而要无所畏惧,义无反顾。分析了人之所以能舍生取义的原因。进一步强调了“义”的价值和作用。
比喻论证
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第三层——
反面论述正反对比
从反面论证“义”的价值和作用:如果人只是欲生恶死,那么凡是可以苟且偷生的无耻手段都做得出来。
有的人不为生死所限制,有所为有所不为,是因为人都有向善向义之心,只是一般人不能坚持,而贤者没有丧失罢了。
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提出主张——舍生取义
正面分析舍生取义的原因
反面论证“义”的价值和作用
比喻论证
对比论证
第一部分
“义”重于生命,应舍生取义。
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人虽饥饿,仍将“义”看得重于生命,甚至宁死不食。
以不辨礼义接受万钟为例,指出为物欲所蔽是丧失了羞耻之心,对自己没有好处。
第二部分
举出实例,进一步论证“义”重于生命,并得出中心,指出不应该为物欲所惑。
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第二段:
举例说明物欲、生命、正义三者的关系:
正义生命
正义物欲
正义一切
中心:人应保持本性,舍生取义;不顾礼义,只求私欲的可耻的。
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讨论
孟子为何如此看重“义”?
孟子主性善,“义”是其性善说的主要内容之一。他认为,仁义 、礼义、道义、正义、忠义等是人先天就具有的本性,所以人们应该保持这种比生命更重要的向善向义之心,应重义轻利,舍生取义。
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小结
文章先以鱼和熊掌为喻,引出义比生命更重要。论述人不可苟且偷生,而应该保持本心,即“舍生取义”;又以“一箪食,一豆羹”为喻,论述舍生取义之心人皆有之,贵在保持而不丧失。那种不顾礼义、只求私欲的行为,是可耻的。
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论证方法
比喻论证
对比论证
举例论证
层层深入论证
深入浅出
逻辑严密
气势充沛
主题鲜明
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结语
孟子提倡的“舍生取义”和孔子提倡的“杀身成仁”,一起成为中华民族的最高道德准则,激励着历代仁人志士,慷慨赴难,为国捐躯。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的独特论证方法,则体现了中华民族以善为美、美善合一的独特审美观念。
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