第二章 儿童与儿童期 第一节 儿童观的历史演变 课堂作业:儿童是谁?试讲讲出你印象中的儿童。 1、家族本位的儿童观 含义:儿童是家族继承和繁衍的工具,是父母的隶属物或私有财产(儿童是为了家而存在),儿童不是独立的个体 特点:历史最悠久,流传至今;地域最广 线索:前氏族——母系氏族——父系氏族——私有制家庭 (杂婚) (对偶婚) (一夫一妻制) 教育: 氏族公养公育——家庭教育(父权制) 影响:生殖崇拜与人口选择;预成论与年龄歧视 2、国本位的儿童观 含义:儿童是国家的财富、未来的劳动者和兵源,是国家的利益所在,儿童不能享有权利、地位。 特点:国家主义,东西方兼有(斯巴达),延续至近代,与家族本位并存。 线索:起源于原始的儿童公育。 教育:国家公育 影响:国家重视儿童及儿童教育(柏拉图在西方教育史上首先论述了幼教的重要性);孔子的“慈幼”思想;君权意识 代表人物:柏拉图(认为,教育应系统组织,倘若我们一切听任单个家长任性行事,我们将不能在国内获得我们需要的精神和品质。国家应统办教育。) 3、神本位的儿童观 含义:儿童不是父母的私有财产,而是上帝恩赐,是未来的天国公民,有独立的人格(古代希伯来人) 儿童是上帝的种子,生而具有和谐发展的根基;是“无价之宝”(夸美纽斯); 特点:宗教主义,民主色彩 教育:人们必须像
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