故乡、于勒 复习.docVIP

《故乡》 1、线索、情节、主题： 小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡”——“在故乡”——“离故乡”的情节安排，依据“我”的所见所闻所忆所感，着重描写了闰土和杨二嫂的人物形象，从而反映了辛亥革命前后农村经济衰败，农民生活痛苦的现实；同时深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，造成纯真的人性的扭曲，造成人与人之间的冷漠、隔膜；真切抒发了作者对现实的强烈不满，对新希望生活的渴望。 2、人物形象 （1）闰土是这篇小说的主要人物，作者运用对比手法，从不同角度写了他的变化。 ①外貌对比： 少年闰土：一个十一二岁，紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈——健康、淳朴、天真、可爱； 中年闰土：先前的紫色的圆脸，已经变作灰黄，而且加上了很深的皱纹；眼睛也像父亲一样，周围都肿得通红，头上是一顶破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，那手也不是我所记得的红活圆实的手，却又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。——苍老、憔悴②动作、对话比： 少年闰土：雪地捕鸟，月夜刺碴，心里有无穷无尽的希奇的事——聪明勇敢、活泼开朗、见多识广； 4个省略号（5处对话）说明少年闰土见多识广、心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。 中年闰土：说话前的神态是欢喜--凄凉--恭敬；他说了七句话，前六句用断断续续的话表达自己的心情和谦恭，最后一句还是用断断续续的话诉说自己的苦状；说话后的神态是只是摇头，脸上虽然刻着许多皱纹，却全然不动，仿佛石像一般。——迟疑麻木、痛苦难言。 9个省略号（5处对话）说明中年闰土经济生活的艰难和精神负担的沉重，心里有说不尽、道不明的苦处。 “迅哥儿”改称“老爷”，写出闰土不仅为饥寒所苦，而且深受封建等级观念思想的束缚。 “厚障壁”就是封建礼教造成的所谓“身份”、“地位”形成的人与人之间的精神隔膜。 ③闰土对我、对生活的态度前后对照： 对我： 少年闰土：只是不怕我，不到半日，我们便熟识了。——情真意切，亲密无间； 中年闰土：恭敬地叫老爷，要水生给老爷磕头，认为少年时的哥弟称呼是不懂事，不成规矩。——被封建礼教牢牢束缚。 见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光；见面时一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。 对生活： 少年闰土：捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮……——天真活泼、对生活充满热情和希望。 中年闰土：拣了一副香炉和烛台。——思想麻木，将希望寄托于神灵。 （2）杨二嫂也是作者着力刻画的一个小市民的典型形象，作者也是通过对比、肖像、语言、神态、动作的细节描写，写出杨二嫂的变化。 －－二十年前的杨二嫂：“终日坐着”人称“豆腐西施”“擦着白粉，颧骨没有这么高，嘴唇也没有这么薄”“因为伊，这豆腐店的买卖非常好”说明杨二嫂年轻、漂亮、端庄，安分守己，。 　　二十年后的杨二嫂：“凸颧骨，薄嘴唇，50岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”外貌描写说明杨二嫂老丑而瘦。 “迅哥儿你阔了，搬动又笨重，你还要什么这些破烂木器，让我拿去罢。我们小户人家，用得着。”“阿呀呀，你放了道台了，还说不阔？你现在有三房姨太太；出门便是八抬的大轿，还说不阔？吓，什么都瞒不过我。”一旦讨东西不成，便又开始造谣。语言描写，表现杨二嫂泼辣、势利、尖刻、贪婪爱占小便宜的性格。 “那豆腐西施的杨二嫂，自从我家收拾行李以来，本是每日必到的，（贪婪）前天伊在灰堆里，掏出十多个碗碟来，议论之后，使定说是闰土埋着的，他可以在运灰的时候，一齐搬回家里去；（贼喊捉贼）杨二嫂发现了这件事，自己很以为功，便拿了那狗气杀，飞也似的跑了，亏伊装着这么高底的小脚，竟跑得这样快。”表现杨二嫂自私、贪婪、爱占小便宜。 （3）①在文中找出描写“我”的心情的句子，试勾画出“我”的心情变化脉胳。 A回故乡——急切 B见故乡——悲凉 C忆故乡——沉重、忧愤 D忆闰土——高兴、佩服、依依不舍 E见杨二嫂——惊讶、窘迫F见闰土——兴奋、惊异 G离故乡——惘然、气闷、悲哀、希望 ②“我”是小说中又一个重要人物。小说中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一个人物。想想“我”是一个什么样的人？ －－“我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲感到痛苦悲哀。但“我”不失望，“我”憧憬着美好的故乡，“我”希望故乡人过上新的生活。所以说“我”不是消沉的知识分子，而是一个同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的地主阶级知识分子形象。 3、局部探究： （1）“回故乡”部分 ①、课文第1节写了什么？ －－开篇点题回故乡。“严寒”写回故乡的季节；“二千余里”写“我”与故乡相隔之远；“二十余年”写“我