试析《《赵氏孤儿》》中的忠义和其现实隐喻.docVIP

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  • 2018-11-24 发布于安徽
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试析《《赵氏孤儿》》中的忠义和其现实隐喻.doc

试析《《赵氏孤儿》》中的忠义和其现实隐喻.doc

试析《《赵氏孤儿》》中的忠义及其现实隐喻 摘要:在宋元之际,是阶级矛盾尖锐、民族斗争十分尖锐的时代,从北宋末年开始,面对强悍的北方民族金人。大宋王朝始终处于风雨飘摇、亡国的危境。在这种情况下,人们怀恋古代抗敌英雄或忠臣义士之心更加迫切。因此,在危急时刻,宋代皇帝给程婴、公孙杵臼等人追封尊号,建庙祭祀,表彰忠义,扩大了这些历史人物的影响。这种表彰绝非单是封建统治者大力提倡封建伦理道德的需要,把他们作为忠臣义士中的典范人物,是与拯救赵宋王朝(国家民族的象征)的被覆灭有关。民族英雄文天祥在《无锡》这首诗中写道:“英雄未死心为碎,父老相逢鼻欲辛,夜读程婴存赵事,一回惆怅一沾巾”,在《使北》诗中也有“程婴存赵真公志,赖有忠良壮此行”的诗句。所以对于朝廷的加封,是为了程婴的“存赵之忠”而以表忠节。 关键词:忠义 隐喻 一 、前言 宋金是两个政权对立的时代,由于宋重文轻武,大宋在金的攻打下摇摇欲坠。在这种情况下,宋代皇帝给程婴、公孙杵臼等人追封尊号,建庙祭祀,表彰忠义,希望以此号召更多像程婴这样的义士起来维护宋的统治。等到元代蒙古人入主中国,宋金严重对立下的产物,到了元代就更加突出。元是野蛮民族对汉族的奴役及对神州的践踏,其残酷程度与屠岸贾比较,有过之无不及,汉族人民把蒙古的这种统治当做亡国之祸,因而人们希望更多的程婴、韩厥、公孙杵臼等忠义之士出来拯救国家,复国的思想更是成为人们的中心思想

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