文献综述页范例.doc

文献综述页范例 唐山师范学院本科毕业论文文献综述 姓 名 李薇 系 别 中文系 专 业 汉语言文学专接本 年 级 2013级 论文题目 论关汉卿的爱情观 指导教师 刘博仓教授 完成时间 2015 年 月 日 查 阅 的 主 要 文 献 〔1〕关四平《关汉卿杂剧的婚恋理想新论》，《中国古代文学研究》，2007年10月第10期 。 〔2〕杨秋红《世俗的魅惑与儒生的妄想—— 关汉卿爱情剧中的俗文化特质探析》，《信阳师范学院学报》(哲学社会科学版 )第25卷 第 1期 〔3〕孟芳《关汉卿笔下女性爱情书写》，《当代艺术观察》，2013年第4期。 〔4〕贾喜鹏、王建弼《情何以动—以元爱情剧为中心的考察》，《戏剧文学》，2011年第11期。 〔5〕关汉卿《救风尘》，山西古籍出版社，1998年版。 〔6〕魏荣华《元曲四大家杂剧的思想内容及文学史地位》，《南通师范学院学报(哲学社会科学版 )，2000年12月第4期。 〔7〕丁华民，孟玉婷《文豪书系第二十卷——关汉卿》，吉林文史出版社，2006年版。 〔8〕施邵文、沈树华《国学大讲堂：关汉卿戏曲集导读》，中国国际广播出版社，2010年版。 〔9〕关汉卿《关汉卿作品集》，巴蜀书社，1990年版。 〔10〕黄克： 《关汉卿戏剧人无论》 ， 北京： 人民文学出版社，1984年版。 文 献 综 述 关汉卿是中国古代戏曲的奠基人，“文艺评论界公认的中国最伟大的戏剧作家”。然而，多年来这方面的研究规模和达到的深广度，不仅不能和英国莎士比亚研究的“莎学”相比，即和国内《红楼梦》、《金瓶梅》研究的“红学”、“曹学”、“金学”比较也相形见绌。发表成果尽管数量，关汉卿之名已佚，有论者曾据河北安国残存之《天庆桥碑》进行过探考，然此碑今查为明末遗物，不足为凭，故称“关氏名灿，已无可疑”不能服人。至于“汉卿”乃关氏之字，当时以此出名，竟达宫禁，《元史·虎都铁木禄传》可为一证。关汉卿一生行踪，前期可大致定为：解州出生，汴梁作官，金亡后迁祁州，由此进入中期。燕京重新繁荣后移入活动。后期从宋亡南下开始，其南行路线大致为由大都陆路经由河北、山西、河南、进入两湖，后东行至杭州。晚年自杭州乘舟沿古运河北上，经扬州返回祁州，同行者有杨显之，费君祥等人。大都说出自《录鬼簿》和《析津志》，故最早亦最具权威在时间上，早期包括汴京为官和祁州隐居两阶段，此时期主要创作为散曲，故又可称散曲阶段。作品主要为（二十换头）［双调·新水令］、［越调·斗鹌鹑］二首和［双调·碧玉箫］十首等，其中皆透露出官场生活信息，形式上有的还多女真曲调。此外，［南吕·四块玉］《闲适》，［仙吕·一半儿］《题情》以及［中吕·朝天子］《书所见》等闲适逸情之作也可归入此阶段，大抵为祁州隐居田园时所作。中期：时间上从入燕后至南下前，此时期代表创作为杂剧。根据作品类型、时代和地理背景的不同，可分为两个阶段：（１）历史剧阶段。本阶段关作主要为一批历史剧，它们是《单刀会》、《西蜀梦》、《敬德降唐》、《裴度还带》，《哭存孝》和《五侯宴》以及一部分佚作。。（２）历史故事剧阶段。本阶段作品年代顺序大致为《陈母教子》、《蝴蝶梦》、《鲁斋郎》、《绯衣梦》、《谢天香》、《金线池》、《调风月》、《拜月亭》以及一部分佚作。晚期：社会问题剧阶段。关氏南下湖湘江浙之后整个创作皆可归入晚期，作品依次为《玉镜台》、《望江亭》和《窦娥冤》，此外也还有几部难以确考的佚作。主要表现为强烈的动作性（外在、内在）、明显的性格化和通俗化（不避俗典、深入浅出）以及以感情充沛、形象鲜明、语言精炼为特征的诗化，由此决定关氏语言风格舞台性和诗歌化的本质。前者促成关作在舞台上的巨大成功，后者则是关作至今魅力犹存的关键。 正文宋体五号，行距1.5倍。 查阅文献不少于十种。 正文宋体五号，行距1.5倍。 不少于1000字。