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【优化方案】2017高中历史 专题一 中国传统文化主流思想的演变 四 明末清初的思想活跃局面知能演练学业达标 人民版必修3 [随堂巩固] (2015·海南省普通高中会考)有一位思想家具有离经叛道的不羁性格大胆地挑战正统思想。在其著作《藏书》中赞扬秦始皇是“千古一帝”武则天是“政由己出明察善断”的“圣后”对历史人物做出了不与传统见解苟合的评价。这位思想家是(　　) 李贽　　　　　　　　　 B．黄宗羲 顾炎武 D．王夫之 解析：选A。根据材料中“离经叛道”和“《藏书》”的信息A项。 (2015·北京学考)如果要了解“天下兴亡匹夫有责”这一思想的起源应当查阅的是(　　) 李贽的《焚书》 B．黄宗羲的《明夷待访录》 顾炎武的《日知录》 D.王夫之的《船山遗书》 解析：选C。顾炎武在《日知录》中说：保天下者匹夫之贱与有责焉耳矣。这是“天下兴亡匹夫有责”的思想来源。 (2014·江苏学考)“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派……将这群学者冠名为‘启蒙哲人’是完全合理的。”下列学者中可以被冠名为“启蒙哲人”的是(　　) 朱熹 B．程颐 王阳明 D．黄宗羲 解析：选D。注意题干中的关键词“启蒙哲人”可知为中国明清之际进步思想家符合这一条件的只有黄宗羲。 (2016·四川遂宁高二测试)黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书其主要原因是该书(　　) 将人性与天理对立了起来 抨击君主专制制度 主张儒、佛、道三教合一 质疑孔子的权威性 解析：选B。“将人性与天理对立了起来”是南宋朱熹的思想故A项错误；黄宗羲从明朝灭亡的教训出发抨击君主专制制度而清代君主专制空前加强所以《明夷待访录》在清代被列为禁书故B项正确；“主张儒、佛、道三教合一”并不是《明夷待访录》的内容故C项错误；质疑孔子权威性的是李贽故D项错误。 (2016·湖南益阳高二检测)明朝中期以后陆王心学得到广泛传播。而明清之际的顾炎武却指出：“以明心见性之空言代修己治人之实学……神州荡覆宗社丘墟。”顾炎武认为(　　) 心学是对儒家思想的叛逆 天下兴亡匹夫有责 心学泛滥导致明朝灭亡 空谈误国实干兴邦 解析：选C。陆王心学得到广泛传播是对儒家思想的发展而非“叛逆”故A项错误；材料没B项故B项错误；材料中“以明心见性之空言”是指心学神州荡覆宗社丘墟”是结果故C项正确；D项表述偏离了材料主题故D项错误。 (2016·浙江嘉兴高二检测)明清之际中国思想界相当活跃黄宗羲、顾炎武、王夫之是其中的杰出代表。三人的共同主张包括(　　) 否定帝权 ②批判专制 注重实学 ④工商皆本 C．②③④ D．①②③④ 解析：选A。黄宗羲、顾炎武、王夫之都批判专制否定帝权提倡经世致用故①②③正确；“工商皆本”只有黄宗羲提出故④错误选择A项符合题意。 [课时作业][学生用书单独成册] 一、选择题 明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃他们使儒家思想更趋实事求是与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指(　　) 蓬勃发展的商品经济 新的生产因素和生 ③思想界因循守旧、陈腐不化 ④王朝统治的专制腐败 A．①② B．③④ 解析：选A。所谓“新”即是指明清时期才出现的历史现象。③④属于中国封建社会共有的现象不是“新的历史条件”。 (2016·湖北荆门高二检测)“二千年以来无议论非无议论也以孔夫子之议论为议论此其所以无议论也。二千年以来无是非非无是非也以孔夫子之是非为是非此其所以无是非也。”李贽的这(　　) 儒家思想被彻底否定 清代前期思想界的活跃局面 作者否定帝权的主张 作者反对盲从孔子 解析：选D。李贽思想的本质并没有脱离儒学思想的范畴故A项错误；李贽为明朝中后期的人物故B项错误；题干中的材料并没有体现出对帝权的否定故C项错误；题干中的材料主要体现出了作者反对盲从孔子认为不能以“圣人”之言作为判别是非的标准故D项正确。 (2016·广西桂林高二检测)李贽(　　) 发展了中国传统的民本思想 奠定了“工商立国”思想的基础 体现了当时社会的主流思想 肯定了商人追逐功利的精神 解析：选D。民本思想强调统治者爱惜民力体恤百姓材料中没有体现故A项错误；中国古代统治者延续重农抑商政策没有出现B项错误；当时社会的主流思想仍然是重农抑商故C项错误；材料中“商贾亦何鄙之有”“商与士异术而同心”等关键信息体现了对商业、商人的认可故D项正确。 清初学者颜元对当时某一现象评论道：“宋元来儒者却习成妇女态甚可羞。无事袖手谈心性临危一死报君王即为上品也。”由此可以推断(　　) 论者反对忠君报国思想 B．论者批判理学空谈心性 西学东渐推动妇女教育 D．儒学正统地位已经动摇 解析：选B。颜元没有在材料中