【优化方案】2017高中历史 第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第4课 明清之际活跃的儒家思想知能演练学业达标 新人教版必修3.docVIP

第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第4课 明清之际活跃的儒家思想知能演练学业达标 新人教版必修3 [随堂巩固] (2015·海南省普通高中会考)有一位思想家具有离经叛道的不羁性格大胆地挑战正统思想。在其著作《藏书》(　　) 李贽　　　　　　　　　　 B．黄宗羲 顾炎武 D．王夫之 解析：选A。根据材料中“离经叛道”和“《藏书》”的信息可知该思想家是李贽故选A项。 (2014·江苏学考)“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局将明朝皇帝的失败归咎于他们的(　　) 朱熹　　　　　　　　 B．程颐 王阳明 D．黄宗羲 解析：选D。由题干中的关键词“启蒙哲人”可知为中国明清之际进步思想家符合这一条件的只有黄宗羲。 (2016·四川遂宁高二测试)黄宗羲的《明夷待访录》在清代被列为禁书其主要原因是该书(　　) 将人性与天理对立了起来 抨击君主专制制度 主张儒、佛、道三教合一 质疑孔子的权威性 解析：选B。“将人性与天理对立了起来”是南宋朱熹的思想故A项错误；黄宗羲从明朝灭亡的教训出发抨击君主专制制度而清代君主专制空前加强所以《明夷待访录》在清代被列为禁书故B项正确；“主张儒、佛、道三教合一”并不是《明夷待访录》的内容故C项错误；质疑孔子权威性的是李贽故D项错误。 (2015·北京学考)如果要了解“天下兴亡匹夫有责”这一思想的起源应当查阅的是(　　) 李贽的《焚书》 黄宗羲的《明夷待访录》 顾炎武的《日知录》 王夫之的《船山遗书》 解析：选C。顾炎武在《日知录》中说：保天下者匹夫之贱与有责焉耳矣。这是“天下兴亡匹夫有责”的思想来源。 有学者在评论明清之际的思想家时说：“他‘集了古代朴素唯物主义的大成’(　　) 李贽 B．黄宗羲 顾炎武 D．王夫之 解析：选D。由题干中“明清之际”“朴素唯物主义”“辩证”等信息可以判断出是对王夫之的评价。 (2016·济南一中高二月考)明末清初的思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之三人之所以被称为进步思想家主要是因为他们(　　) 反对君主专制独裁主张“ ②主张“工商皆本”，强调经世致用 ③主张推翻帝制，建立人民主权的国家 ④对儒学思想进行了总清算创建了新的思想体系 C．①② D．①②③④ 解析：选C。此题考查的是明末清初三大进步思想家的思想。由于明清之际中国的资本主义萌芽发展十分缓慢所以中国的资产阶级在当时并没有产生三大思想家实质上仍属于封建地主阶级所以他们的思想不可能出现资产阶级的革命要求错误排除。对儒学思想进行总清算的C项。 [课时作业] 一、选择题 (2016·江苏扬州高二检测)明清时期一位思想家被人称作“快口直肠目空一世愤激过甚”自称“不信道不信仙释故见人则恶见僧则恶见道学先生则尤恶”。下列不属于其思想主张的是(　　) 天下兴亡匹夫有责 反对以圣人之言作为判别是非的标准 穿衣吃饭即是人伦物理 批判礼教的虚伪主张童心说 解析：选A。由材料内容分析得知材料中提到的思想A符合题意；李贽反对盲从孔子认为不能以圣人之言作为判别是非的标准故B项不符合题意；李贽针对理学“存天理灭人欲”的命题提出“穿衣吃饭即是人伦物理”故C项不符合题意；李贽提出“绝假存真”的童心说以此反对礼教的虚伪和官场的欺诈故D项不符合题意。 李贽著有《焚书》《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”见解“与世不相(　　) 大胆地向正统思想发出挑战 大力宣扬道学思想 大力宣扬程朱理学观点 对佛家学说提出质疑 解析：选A。通过对题干材料中对两部著作名称的含义的分析可知李贽通过这些著作大胆地向正统思想发出了挑战故本题选A。 (2016·江苏盐城高二检测)明清时期出现了一系列有如“穿衣吃饭即是人伦物理”“天下为主君为客”“经世致用”等观点对此理解正确的是(　　) 出现了与儒学对立的新式思想 反映了思想家挑战正统的主张 宣告了宋明理学地位的完全沦丧 诞生了成熟的启蒙思想 解析：选B。明末清初的思想活跃局面是对儒家思想的批判性继承与儒学对立”表述错误故A项错误；明末清初的思想家鉴于君主专制的强化、程朱理学压抑人性适应资本主义萌芽的发展而提出了挑战传统儒家思想的主张故B项正确；宋明理学从南宋到近代前夜一直处于正统地位完全沦丧”表述错误故C项错误；明末清初的进步思想具有初步的民主色彩但D项错误。 (2016·湖南益阳高二检测)明朝中期以后陆王心学得到广泛传播。而明清之际的顾炎武却指出：“以明心见性之空言代修己治人之实学……神州荡覆宗社丘墟。”顾炎武认为(　　) 心学是对儒家思想的叛逆 天下兴亡匹夫有责 心学泛滥导致明朝灭亡 空谈误国实干兴邦 解析：选C。陆王心学得到广泛传