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2015中华文化的勃兴1

第9课 中华文化的勃兴(一) 1.文字的演变 2.天文、历法和医学的成就 3.屈原和“钟鼓之乐” 1.文字的演变 灰陶尊和上面刻画的符号 山东泰安大汶口遗址出土 我国文字起源很早。很多学者认为,原始陶器上的 刻画符号可能就是原始的文字。 陶器上刻画符号表 二里头遗址出土   牛胛骨上刻辞所记内容为商王 武丁狩猎、祭祖和当时的天象,是 研究商代社会历史和天文气象的重 要资料。 商代狩猎甲骨文 殷商武丁早期征讨卜辞 (龟腹甲、正反各卜五次) 商王征伐牛骨刻辞   刻辞记载商王征伐鬼方 (一个方国)的内容。目前刻 有关“鬼方”的甲骨仅有三 片,这是其中之一。 刻干支表牛骨   长约22.5厘米,宽66.6厘 米,河南安阳殷墟出土。牛骨上 刻有干支表。商代以干支记日, 此方法延续到后代。 十二生肖甲骨文识别 司母戊鼎:商朝后期制造,用 作炊食具或祭祀时放祭品的礼 器。鼎重832.84公斤,高1.33 米,口长1.1米,口宽0.79 米,壁厚0.06米。腹内壁有 “司母戊”铭文,故名。这种 文字叫做金文(铭文、钟鼎 文)。该鼎现藏中国国家博物 馆,是我国也是世界上已知的 最重和最大的一件青铜器。 司母戊鼎 金 文 毛公鼎铸于西周宣王时,陕西岐山出土。鼎高53.8厘米,口 径47.9厘米,重34.705公斤,腹内铸有铭文32行、497字,是现存 铭文最多的青铜器。现藏于台北故宫博物院。 毛公鼎及铭文 金 文 铸有小篆文字的秦调兵虎符 秦始皇统一中国后,对汉字也 进行了统一,把小篆作为全国 通用字体。从此奠定了中华民 族文化统一的基础,促进了经 济文化的交流与发展。 秦始皇 小 篆 汉代蔡邕《熹平石经》 甘肃《武威汉简》 秦时隶书逐渐流行,汉朝时,隶书广泛使用。程邈 [秦朝狱吏]使隶书规范化。 隶 书 2.天文、历法和医学的成就 商代记日食的牛骨 商代刻干支表牛骨 扁鹊行医 看资料推断: 资料一:夏朝的某一天,天突然黑下来,百姓吓得 四处躲藏,官吏乘着马车没命的狂奔。 资料二:“(周)懿王元年天再旦于郑”。 资料三:1997年3月9日,在我国新疆北部发生了20 世纪最后一次日全食,日全食发生时正好是 天亮之际。 据你猜测,这是什么现象呢?“天再旦”是何意? 你会从1997这次天文现象中得到什么? 公元前613年(春秋时期),鲁国天文学家观测并记 下了一颗彗星扫过北斗——这是世界上关于哈雷彗星最 早的确切记载。 彗星图 历 法 夏 朝 即农历 商 朝 大小月、闰月 战 国 24个节气成就。 二十四节气歌 春雨惊春清谷天,??? ? 夏满芒夏暑相连, 秋处露秋寒霜降,??? ? 冬雪雪冬小大寒。 每月两节不变更,??? ? 最多相差一两天, 上半年来六、廿一, 下半年是八、廿三。 春打河开,南雁北来。 立春天气晴,百谷好收成。 惊蜇点瓜,夏至开花。 春分有雨家家忙,先种瓜豆后插秧。 清明刮了坟头土,一旱四十五。 清明麻,谷雨花,立夏点豆种芝麻。 扁鹊针灸图:原石像现藏于山东 曲阜孔庙。画面上的扁鹊半人、 半鸟形象,正在给病人针灸治疗。 扁鹊:春秋战国之际的名医。发 明了望、闻、问、切四诊法,一 直被中医沿用。 扁鹊像 扁鹊针灸图 3.屈原和“钟鼓之乐” 屈原(前340-前278年),出 身楚国贵族。因受谗毁谤被一再 放逐,后楚被秦灭,对楚国前途 深感绝望,于公元前278年,投汨 罗江自杀。代表作《离骚》《天 问》《九歌》等。 屈原 《离骚》是一篇优秀的抒情 长诗。鲁迅评价《离骚》说: “ 史家之绝唱,无韵之离 骚”。 楚辞是屈原吸收南方民 歌之精华,采用楚国方 言,创造的一种新体诗 歌,有《离骚》、《九 歌》等名篇。 辞 大家知道端午节是纪念谁吗?有什么纪念活动? 编钟 编磬 鼓 曾侯乙编钟 文字的演变 天文、历法和医 学的成就 屈原的和“钟 鼓之乐” 1.甲骨文 2.文字的演变 1.天文学成就 2.历法的成就和扁鹊 1.《离骚》 2.“钟鼓之乐” 思维导图 1. 安阳历史悠久,文化遗存丰富。关于下列图片的表述, 不正确的一项是( ) 图一:司母戊鼎 图二:甲骨文 图三:殷墟宫殿复原图 A.图一反映了商朝的冶铁业十分发达 B.图二说明商朝已有了比较成熟的文字 C.图三表明安阳曾经是商朝统治的中心 D.上述三幅图支持了安阳是我国著名古都的观点 A 2.中国的汉字博大精深,无论是隶书、楷书,还是草书、 行书,追溯其发展渊源,都离不开( ) A.象形文字

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