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第二组调研报告
贵州民族学院人文科技学院
旅
游
资
源
调
研
报
告
调研主题:梦幻云岩——情系南明——漫步小河
调研对象:贵阳市云岩区、南明区、小河区内的自然旅游资源和人文旅游资源。
调研方式:采用查找资料、实地调研、研究讨论等形式。
调研时间:2011年11月13号
参与人员:张志颖(组长)、管垚(副组长)、陆莹(摄影)、 周伟、朱沙沙、王灿丽、姜珊
调研内容:
人文旅游资源 自然旅游资源 阳明祠 黔灵公园 文昌阁 甲秀楼
调研分组 :
阳明祠——周伟 张志颖
文昌阁——姜珊
甲秀楼——陆莹 管垚
达德书院——王灿丽 朱沙沙
(注:名字加粗的为小组长)
调研路线:
阳明祠(省公安厅附近)→ 午餐 → 文昌阁(莲花坡附近)→ 甲秀楼(南明广场附近) → 黔灵山公园(黔灵山)
行动安排:
138:00在女生宿舍楼下集合,在校门口乘坐202路公交车,在旭东路口下车,由姜珊带队
具体安排 :
11月11号周五
晚上 11月13号周末 进行实地调研。在调研过程中,每个景点的负责小组要向其他同学,简单介绍一下景点情况。返校后,各小组自行研究讨论,根据研究方向写出心得体会和调研成果。 最迟11月17号 晚上九点前 将心得体会和调查结果交至大组长处。 11月18号周五
早晨课间 大组集合讨论,得出调研成果,提出意见及建议,递交调研报告
开拓视野、活跃思维、锻炼动手能力、增强友谊。品味闻名遐迩的文化古迹,领略神奇秀美的自然风光。
调研注意事项 :
安全第一、听从指挥、认真及时、服从安排、团结协作
阳明祠
阳明祠位于贵阳城东扶风山麓,始建于清嘉庆十九年。此祠是为纪念明代哲学家、教育家王守仁(1472年一1528年)而建。以后几度重修,现为省、市两级文物保护单位。阳明祠是三组古建筑的总称,它包括阳明祠、尹道真祠、扶风寺三部分。三组古建筑共同组成环境清幽、景色秀丽的扶风山风景区,清代西南巨儒郑珍曾赞之为“插天一朵青芙蓉”
四合院结构,主体建筑为享堂 阳明祠,堂前有“正气亭”、“桂花厅”与两侧游廊相通。享堂正中,塑有王阳明先生汉白玉雕坐像。祠内殿廊相接,林木葱茏,清幽宜人,诗文碑刻甚多,文物荟萃,引人注目。 抗战开始以后,祠寺被军事机关及其它单位占用,年久失修。文化大革命中,遭遇空前的大劫,屋宇残破,所有碑刻损毁。上世纪八十年代末,贵阳市政府修复。依据旧拓片,由客居姑苏的黔籍书画家谢孝思先生雇请刻石名手,将碑刻一一复制。一百多年的名迹,又焕发新颜。
贵阳阳明祠为纪念中国古代七大圣人之一的王守仁先生所建的阳时祠由王阳明生平展——桂花厅、学术展——享堂、贵州碑刻精华——曲径碑廊的正气庭组成一天然小四合院,院内有两珠五百多年的桂花树,花开时节,金银争香、花香满园,带给游人以幽静、清新的意境。
扶风寺:
是三组建筑中最早修建的。乾隆五十九年(一七九四年)冬,贵筑知县王湛恩偕郡人何泌、翟翔时在何鹤川清淑阁的基础上扩建。其特点:于秋日高爽,循行阡陌,远度林峦,见螺峰一山,奇秀独绝。山之巅有寺曰扶风,复廊涌翠,飞阁流丹,如天际嫏环,列岫拱而相向。
尹道真祠:
是一座四合院,门从左厢入。门首石匾“尹道真先生祠”六字行书,苍劲浑厚,系南海康有为字。原匾为楷书,是康氏亲题,十年浩劫中被毁。今匾为行书,是当代书法家戴明贤先生从康氏墨迹中集出。康氏拙于楷书,原匾字体生硬,不及今匾。祠内地势呈三级,最 高一级是享堂。享堂是单檐硬山架梁式结构,带前廊。 廊柱悬抱柱联:“北学游中国;南天破大荒。”是清代贵州 巡抚曾燠题写。门首“德兼教养”篆字木匾,出自清代中叶 著名学者、文学家洪亮吉手笔。
王阳明心学精髓:
王阳明心学和象山学还是很接近的,象山学直接承接孟子,认为道德靠对本心的体证来实现,王阳明的良知和这个很接近。
第一,王阳明的良知学说把天理、本心、诚意都打通了;
第二,王阳明的修行方法是“致良知”,就是说我们其实做每一件事的时候内心都会判断对和错,但是出于私欲会压制内心的判断,致良知就是让我们坚持内心的判断,持之以恒就会让良知做主;
第三,知行合一,能够做主的良知既是知又是行,所以知行合一。王阳明的心学是属于唯心主义范畴的,他否认了物质对于心(即精神)的决定作用。但是,这也不能掩盖他的“致良知”理论的光彩,这是其理论最精彩的地方。
阳明祠调研小结:
深入探讨阳明祠景区存在哪些不足之处?又应当如
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