【八年高考】2015年山东省高考历史真题分类汇编：《中国传统文化主流思想的演变》.docVIP

春秋战国时期的百家争鸣 1．（2015·山东文综·13）《尚书·酒诰》云：“人无于水监（照镜子），当于民监。”这句话体现的思想是(　　)A．B．C．D．春秋战国时期的百家争鸣——人不仅要用水察看自己，而且应该以民间的反映当作镜子照照自己的作为 2．（2014·山东文综·13）春秋时期，孔子兴办私学，学生来自士农工商各阶层。这一做法(　　)A．B．D．春秋战国时期的百家争鸣——孔子思想 【解析】孔子创办私学，打破了学在官府的局面，故A项正确；兴办私学对教育的发展，与宗法制和分封制度关系不大；故B项错误；动摇周王室统治的基础应该是井田制破坏，故C项错误；儒家思想不适应于在战争年代统一的思想，故D项错误。 【答案】A 3．（2012·山东文综·9）有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家……他们认为贵族的存在已不合时宜……他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是() A．儒家B．道家 C．墨家D．法家 【解析】法家作为新兴地主阶级代表，反对贵族垄断经济和政治利益的世袭特权，适应兼并战争的需要，特别重视农业，倡导重农抑商，以增强国力。因此法家认为“贵族的存在已不合时宜”“商人是可有可无或多余的人”。 【答案】D “视人之国若视其国；视人之家,若视其家；视人之身若视其身。”这一主张属于() A．儒家“仁爱”思想??????????? B．墨家“兼爱”思想 C．儒家“礼治”思想???? ????? D．墨家“非攻”思想 【解析】这是墨子的话。大体意思是“看待别人国家就象自己的国家，看待别人的家族就象自己的家族，看待别人之身就象自己之身。”属于墨子的“兼爱”思想。这道题注意不要联系到孟子“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，从而错选A项。注意儒家所宣扬的“仁爱”思想是有等级差别的爱，不可能做到“视人之国,若视其国”。 【答案】B (35分)根据相关资料完成下列问题。 山东是中华文明的发祥地之一，在中国乃至世界历史上都占有重要地位。 （1）结合史实，从政治、经济、思想三方面说明山东在中国先秦时期的重要地位。 【解析】（1）结合春秋战国时代的特征进行回答。 【答案】（1）政治：山东境内的齐国和鲁国是西周时期的重要封国。经济：春秋时期，齐国“相地而衰征”、鲁国“初税亩”，促进了中国土地私有制的发展：思想：孔子、孟子的儒家思想（墨子的墨家思想、孙膑的军事思想)影响深远。 （25分）书籍承载文化，传播知识，是人类的精神食粮和社会进步的阶梯。阅读材料，回答问题。 材料一 为学者，必有初。小学终，至四书。论语者，二十篇。群弟子，记善言。孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。作中庸，子思笔。中不偏，庸不易。作大学，乃曾子。自修齐，至平治。孝经通，四书熟。如六经，始可读。诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。 ——《三字经》 （1）材料涉及了儒家的哪些主要思想？（4分）承载这些思想的儒家经典在历史上发挥了怎样的积极作用？（4分） 【解析】第（1）问儒家主要思想可以联系所学知识，从材料“礼、仁、义、中庸、孝、修齐治平”等关键词中领会概括，积极作用可以从传承文化和巩固统治两个方面作答。 【答案】（1）主要思想：礼、仁、义、中庸、孝、修齐治平。 积极作用：传承了儒家思想文化，汇成了中国传统文化的主流；起到了道德教化的作用，有利于社会稳定和国家统一。 材料一? 身修而后家齐．家齐而后国治，国治而后天下平。 ——《礼记》 ?（1） 回答第（1）问要将“家齐”“国治”与中国古代的家庭为单位的小农经济结合起来，也要从儒家思想作为古代社会统治思想入手来回答。 【答案】?（1）2015·山东文综·38）（16分）宋代理学是传统儒学的新发展。阅读材料，回答问题。 材料一 城市与生活 材料二 生活与观念 （1）分析说明上述材料所反映的历史现象与宋代理学兴起和发展之间的联系。（10分） （2）若进一步探究宋代理学兴起和发展的原因，你认为还需要补充什么材料？举一例说明。（6分） 【考点】（1）古代中国商业的发展——宋明理学——2）宋明理学—— 【解析】（1）第一小问现象，首先要分析历史图片，结合材料的图10可知，反映的是宋代商品经济发展的图片，可以从城市布局、商业发展、社会观念等角度分析；结合材料二中的“近 岁士庶之家侈靡相尚”以及“衣冠更易”可以得出社会上出现了追求奢靡享乐、僭越礼制的现象；第二小问联系，再结合所学的这一时期社会经济的发展状况，联系程朱理学的思想主张，由于商品经济的发展，追求功利，对传统儒家伦理秩序造成冲击，因而儒学家把封建伦理道德上升到“理”的高度，提出了“存天理，灭人欲”等思想，以“理”来约束人们的行为，进而规范社会秩序。 （2）第一小问举例，结合宋明理学产生的社会背景作答即可，