第三单元散文（２）-11渐－课件.pptVIP

11 渐 丰子恺 ?作者简介 丰子恺：原名丰润、丰仁，号子恺。浙江桐乡人。1921?年留学日本，学习西画和音乐。归国后从事美术和音乐。?1924?年开始发表漫画，成为进步文学研究会会员。丰子恺是我国新文化运动的启蒙者之一，著有《子恺漫画》、《子恺画集》、《缘缘堂随笔》等。 “缘缘堂”为其居所名字，可见其人生取向：一生淡泊，洁身自好。 丰子恺既长于美术音乐，又工散文。散文多为关于艺术、儿童和人生的感怀与颖悟。可分为三类：（1）探究人生和自然奥秘?（2）写儿童情趣（3）写本人生活经历和社会的炎凉世态。 思考2：这些生动的事例，其实都是为作者阐述“渐”的理解而服务的，那么文中的“渐”到底该怎么理解呢？ 思考3：试看乘火车的旅客中，常有明达的人，有的宁牺牲暂时的安乐而让其坐位于老弱者，以求心的太平（或博暂时的美誉）；有的见众人争先下车，而退在后面，或高呼“勿要轧，总有得下去的！”“大家都要下去的！”然而在乘“社会”或“世界”的大火车的“人生”的长期的旅客中，就少有这样的明达之人。（你如何理解这一段话？） 明确： 乘真正火车??? 短时间??? 明达??? 多 乘人生火车??? 长时间??? 明达??? 少 * * * 第三单元 散文（２） “蛙死于温水”的实验 美国一所大学做过一项实验，科研人员将一只青蛙猛地丢进装有沸水的铁锅中，青蛙受到意外的强烈刺激，作出了灵敏的反应，奋力一跳，跃出锅外，自我拯救了生命。而后，科研人员仍将这只青蛙放进装满凉水的铁锅，然后在锅下逐渐加温，青蛙毫无觉察地在温水里悠然自得，直到它感到水烫无法忍受时，再想跃出水面却已动弹不得，枉送了性命。 警示:青蛙第一次能死里逃生，是因为它意识到危险，尽其所能进行了抗争；第二次葬身锅底，则是由于在不知不觉中失去求生弹跳的能力。若是锅中之蛙能时刻保持警醒，在水温刚热之时，迅速跃出，也为时不晚，不至于发展到难以自拔被煮死。　　“蛙死温水”现象道出了从量变到质变的原理，说明了一种渐变的适应性和习惯性，进而失去戒备而招灾的道理。人类当然不同于青蛙，但把二者作一比较，确实能给人以一定的启迪、警示。 丰子恺 丰子恺部分作品 人散后， 一钩新月天如水 积 累 字 词 纨绔子弟wán kù：富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子，泛指有钱人家子弟穿的华美衣着，借指富贵人家的子弟。　 佣工 yōng 牛犊dú 围炉拥衾qīn （被子）：在寒冷的日子里围着火炉，拥着暖和的被子，形容很温暖很舒适。 刑笞 chī：一种用鞭、杖或竹板子打的刑罚。　 （?gá??）轧(结交）朋友 勿要轧（拥挤） 轧???（?yà??）倾轧 （排挤）???????（?zhá?）轧钢  快速阅读课文，找出能反映行文线索的语句 如： 第一段：使人生圆滑进行的微妙的要素，莫如“渐”；造物主骗人的手段，也莫如“渐”。 第二段：人之能堪受境遇的变衰，也全靠这“渐”的助力。 第三段：这真是大自然的神秘的原则，造物主的微妙的工夫！ 第四段：“渐”的作用，就是用每步相差极微极缓的方法来隐蔽时间的过去与事物的变迁的痕迹，使人误认为其恒久不变。 第五段：我觉得时间钟是人生的最好的象征了。 第六段：“渐”的本质是“时间”。 第七段：然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。 “渐” 人生过程 人生境遇 自然社会 季节 昼夜 儿女成长 植物花开 作用： 外在 表现 实质： “大人格”、“大人生”的人，不为“渐”所迷，不为造物主所欺 整理思路，把握内容 隐蔽时间，使人误认其为恒久不变 时间 思考1：文章如何让我们真切感受到“渐”的？ 大量的实例 如:孩子变老头、少女变老婆子、纨袴子弟变偷儿、季节轮换、昼夜推移、儿女成长、水仙开花、抱犊过河、时钟移针等。 都有哪些？ “渐”是一种事物累积、时间流逝的形态。这形态没有具体形迹，难以捉摸把握。 　　“乘火车的旅客”这一比喻揭示了人生态度，在短时间内，人们也许能做到明达，谦让，平和，不计较得失；但时间久长，就很少有人能做到。 思考4：我觉得百年的寿命，定得太长。象现在的世界上的人，倘定他们搭船乘车的期间的寿命，也许在人类社会上可减少许多凶险残惨的争斗，而与火车中一样的谦让，和平，也未可知。（怎样理解？） 强调渐变对人的影响，认为缺少谦让、和平，与凶险残惨的争斗的原因是由于人们不能很好的把握人生。 思考5： 然人类中也有几个能胜任百年的或千古的寿命的人。那是“大人格”，“大人生”。 怎样才是“大人格”、“大人生”？ “大人生”“大人格” 他们能不为“渐”所迷 收缩无限的时间并空间于方寸的心中 ——懂得人生短暂，不为名利欲望耗费有限的光阴。 ——心胸广阔，超