第四讲：听听那冷雨.pptVIP

“乡愁”是文学创作中一个亘古不衰的主题。余光中说：“大概作单纯的乡愁应该就是同乡会式的乡愁，就是自己土生土长的故乡，离开了若开岁月，油然而生的一种感怀，当然这中间还加上对于亲人、乡人的感情在里面，这是最基本的。不过呢，对于读书人来讲，乡愁可能是更丰富、更复杂的一种文化感。因为乡愁不仅仅是地理的，而且可能还包括历史的成分在里面，也不仅仅是个人的情绪，甚至于要包括文化的整个背景在里面。” 一样听雨别样情 —宋·蒋捷《虞美人·少年听雨歌楼上》赏析?? 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。?? 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。? 蒋捷，字胜欲，号竹山，宋末词人。主要生活在宋、元两朝换代之时。咸淳十年（1274）成进士，几年后宋亡，不仕，一生饱经战乱。 这首《虞美人·少年听雨歌楼上》，选取了词人自己漫长的生活中“听雨”这样一个典型的情景，把自己少年的浪漫生涯、壮年的流离景况以及宋亡后晚年悲苦凄凉的境遇与心情，刻画地惟妙惟肖，入木三分。同样是听雨，在三个不同时期，却又有迥乎不同的意境。?? 少年听雨，地点是“歌楼”，当时的情景是“红烛”照耀，“罗帐”轻舞。用一个“昏”字把景物糅合起来，勾勒出一幅少年浪漫、温馨、逍遥的冶游生活画面，色彩鲜明，历历在目。这是一种“暖风熏得游人醉”“少年不识愁滋味”的意境。词人回味意气风发的少年生活，是为下文表现人生苦多乐少，中年颠沛流离、晚年老境孤寂凄凉做反衬。? 壮年听雨，地点是“客舟”中，这便寓有漂泊他乡、人生无定的意味。当时的情景是：在“江阔云低”的肃杀气氛中，凄厉的西风里传来声声“断雁”的哀鸣。“断雁”，即掉队的大雁，写出其孤独寂寥。在这悠悠的天地中，词人抑郁难平，饱受颠沛流离、寂寞难耐之苦。词人回味壮年听雨的寂寞凄凉，既是与前文少年生活作比较，呈现出青春好梦的破碎，又是为下文写老年苦涩的境遇作铺垫。 老年听雨，地点是“僧庐下”，鬓已斑白。词人在这里没有写景，而是用一生的感慨来抒情。“悲欢离合总无情”一句，“无情”即“有情”，道是无情却有情，这是词人饱经沧桑后的感叹。“一任阶前、点滴到天明”句，更是无可奈何、万念俱灰的绝望之语。阶前雨滴，点点滴滴都敲痛词人之心。这里有少年的憧憬，有壮年的哀愁，更有老年的难堪的孤寂之情。老年听雨这一部分，是这首词的重心，他回顾了词人的一生，言有尽而意无穷，深化了作品的主题。?? 这首寥寥五十六字的小词，选取典型的情景，前后照应，互相对比，为词人的一生作了一部传记，同时，也为那个时代的文人作了一个写照。 《钟南山》王维（唐） 太乙近天都，连山接海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。 《望岳》杜甫（唐） 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。 《点绛唇》姜夔（宋） 燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。 第四桥边，拟共天随往。今何许？凭栏怀古，残柳参差舞。 《绝句》志南（宋）古木阴中系短蓬，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。《送元二使安西》王维（唐）渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。《清明》王维（唐）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。《剑门道中遇微雨》陆游（宋）衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。 比较阅读《废墟的召唤》与《废墟》（2课时） 废墟的多层意象与废墟的民族、社会、生命的哲学意蕴：废墟是要正视的历史悠久的证明、是审美的对象、是养育民族精神的资源、是文明进化的桥梁，也是现代构建的基础；余秋雨与文化散文，废墟的“传统文化”含义与悠久文化和急剧文明背景下对待废墟的正确态度。 听听那冷雨 听听那冷雨 余光中 《相 思》 打开电视机 台湾——雨 台湾——雨 几乎天天如此 雨多得出奇 说奇倒也不奇 人类四分之一的 相思泪 倾泻在那里 作者介绍 余光中 中国文坛杰出的诗人与散文家。 1928年生于南京，祖籍福建永春，母亲原籍江苏武进，故他也自称“江南人”。 余光中热爱中国传统文化，热爱中国。他说“中国，最美最母亲的国度”，“我的血系中有一条黄河的支流。”“蓝墨水的上游是汨罗江”，自己“要做屈原和李白的传人”。 余光中祖籍福建，四九年之后去了香港，后来迁居台湾，他是中国现当代文学史上非常著名的诗人、散文家，他非常强调自己创作的四度空间。所谓四度空间就是他创作的诗歌——他说诗歌是我的妻子；还有散文——散文是我的情人；还有评论、翻译——评论和翻译是我的外遇。 他被誉为艺术上的多