巧用泛例笔下生花解读.ppt

* * 四川省安岳中学 李识宇 沉默未必都是“金” 袁敏杰 有句格言说，沉默是金。想想也是。人生处世，有时，沉默是一种睿智；有时，沉默是种豁达；有时，沉默是一种涵养；有时，沉默是一种洒脱；有时，沉默是一种洁身自好；有时，沉默是一种顾全大局…… 但生活又是复杂的。再换一种角度想一想，有时候，又未必是“金”。事涉原则，你却缄口不语，态度暧昧，这种沉默是“金”么？当别人遇到难处，需要你帮助时，你却哑然无语，这种沉默是“金”么？看见坏人作恶，好人遭难，你却不敢吭声，这种沉默是“金”么？自己的正当权益、人身尊严受到践踏，却逆来顺受，不言不语，这种沉默是“金”么？显然，这类沉默，是没有一点“含金量”的，只有杂质而已：或是自私，或是懦弱，或是糊涂，实在是不足取。试想在社会生活中，面对不良现象，面对假恶丑，如果人人都抱着沉默的态度，不讲良知与道德，只顾自个儿明哲保身，岂不是社会的悲哀？可见，人生处世，当沉默时则沉默，不该沉默时决不沉默，才是一人应有的道德情操、人品修养和人生境界！ 知识·领航 特例：特定、具体、明确指示对象的事例 相对特例 泛例： 没有特定的指示对象，却能指示一类现象的事例 多样性 现实性 （时代感） 思维方向 辐射 （圆点） 不同领域： 不同性质： 不同国别： 政治、经济、教育、文化、 娱乐、医疗、文明素质等 正面、反面 中国、外国 教育 家庭教育、学校教育、社会教育 析例·悟法 1．寻找一片心灵的净土，脱掉私欲的外套，呼唤纯真的回归。如今，有的学生好逸恶劳，没理想没抱负，遇事斤斤计较，何以谈辛勤劳动，团结互助？有的领导干部仗着自己的权力，以权谋利，损公肥私，何以谈全心全意为人民服务？更有不少商家，戴着一副假面罩，内心充满卑鄙奸诈和自私自利，贩卖假货，害国害民，何以谈诚实守信，遵纪守法呢？让曾经丢失的纯真回归本体，撕开阴暗虚假的面纱，让自私自利恶丑远离我们的世界，帮助迷失的心灵找回那一方净土。 ——一考生《找回心灵的净土》 2．不以自我为中心是一种崇高的境界，是一种优雅的风度。日本大地震发生后，日本民众充分展示出了这种姿态和风度。在停电、交通中断、余震不断的情况下，几千遇灾民众没有大声喧闹、骚乱夺物、趁火打劫，而是静静地或站或坐或躺等待救援物资；领取物资时整个队伍井然有序没有一个人插队；灾民散去，地上干干净净，看不到一点垃圾。因为他们没有一个人以自我为中心，每个人的需求都是平等的。而在中国，为了自己的利益，不顾他人或集体的例子比比皆是。无论个人还是民族，都需要学会心怀他人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。 ——一考生《当你不是世界的中心》 3．的确有一些“良医”总能高瞻远瞩，为时代望、闻、问、切，提醒人们警惕各种“病症”的发生。遗憾的是，这样的“良医”往往“曲高和寡”，势孤力单，总是在历史的风沙中失去了应有的张力，直到造成了难以挽回的损失，人们才后悔当初不该忽视良医的忠告！比如那个马寅初，新中国建国不久即提出要控制人口增长，可人们先是嗤之以鼻，后是对马先生大批特批，直到我们现在人满为患，人们才痛悔“批错一人，误增三亿”。 我们的某些领导、某些部门似乎总是热衷于当“事后诸葛”，擅长于“过后补救”。洪水泛滥才想到退耕还林，土地沙化才想到植树种草，物种濒危才想到加强保护，资源匮乏才想到厉行节约，矿难发生才想到追究责任……我们总是知道“亡羊补牢”，为什么就听不进良医的忠告，在“亡羊补牢”之前扎紧篱笆呢？ 　　 ——一考生《让“良医”治于“未病”》 方法·指津 例3 例2 例1 注意事项 论证效果 组合方式 案例 泛例﹢泛例﹢泛例 （排比） 泛例﹢泛例（对比） 典例﹢泛例 （点面） 论据丰富 说服力强 观点鲜明 论证深刻 深广结合 无可辩驳 扩散 对比点 详略 （统一） 学以·致用 运用泛例论证论说下面的论点，写一则议论文段。 要求：书写规范，恰当选用泛例，表述严密，180字左右。（时间8分钟） A．坚持不懈，滴水穿石，创造成功的人生。 （大一组） B．分秒必争，珍惜时间，创造成功的人生。