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【浙江新高考】2016届高考历史 专题十七 西方人文精神的起源与发展 第37讲 西方人文精神的起源与神权下的自我课件 人民版必修3
A C A B D A A A 专题十七 西方人文精神的起源与发展 专题十七 西方人文精神的起源与发展 考 点 必考内容 考试要求 加试内容 考试要求 西方人文精神的起源 西方人文精神的起源 c 文艺复兴与宗教改革 ①意大利文艺复兴初期的“三杰”;②莎士比亚与《哈姆雷特》;③文艺复兴时期人文主义的含义 b 文艺复兴与宗教改革 c 考 点 必考内容 考试要求 加试内容 考试要求 启蒙运动 ①欧洲启蒙运动的兴起;②伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭的主要政治主张 b ①洛克的主张及影响;②康德的主要思想观点 b ③启蒙运动对人文主义的发展 c 第37讲 西方人文精神的起源与神权下的自我 西方人文精神的起源 一、智者学派 1.代表人物:普罗塔戈拉。 2.主张:普罗塔戈拉认为“_________________”。人的感觉是判定一切的准绳,否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。 人是万物的尺度 3.地位和评价 (1)把人置于世界和社会的中心,是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞。 (2)智者学派过分强调个人的主观感受,忽视人们认识的共同性,认为没有是非之别,这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。 二、苏格拉底 1.主张:提出“___________”的思想;善是人的内在灵魂;教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。 2.影响:他对人性本身的研究是人类精神觉醒的一个重要表现,他使哲学真正成为一门研究“_____”的学问。 美德即知识 人 三、斯多亚学派 1.时间:公元前4世纪末至公元前3世纪初。 2.代表人物:创始人——塞浦路斯岛的_____。罗马的法学家西塞罗和哲学家塞内卡都是其代表人物。 3.主张:认为___________是贯穿万物永存不朽的理性。得出两个结论,一是“顺应自然的生活就是至善”,二是人生而平等。在人类历史上第一次系统论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。 芝诺 逻各斯 文艺复兴与宗教改革 一、文艺复兴 1.背景:意大利最早出现___________萌芽,城市经济繁荣。 2.核心思想——人文主义:主张以人为中心而不是以神为中心,认为人是现实生活的创造者和主人,肯定人的价值和尊严。 资本主义 文学 但丁 代表作《________》,率先揭露了教会的贪腐 薄伽丘 代表作《_________》,抨击了封建道德和教会的禁欲思想,宣传人类平等 ___________ 被誉为“人文主义”之父 艺术 达·芬奇 代表作《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》 ___________ 代表作《哈姆雷特》 神曲 十日谈 彼特拉克 莎士比亚 赎罪券 序幕 1517年发表《______________》,宣称基督徒只要内心真诚悔罪就能得到赦免,否定赎罪券的功效 主张 灵魂得救要靠自己虔诚的信仰 人人有权阅读和理解《___________》,可直接和上帝沟通、对话 自由是上帝最神圣的话,是基督的福音 《圣经》代表着理性,代表着思想自由 九十五条论纲 圣经 基督教神权 西方人文精神的起源 B D D D 文艺复兴与宗教改革 D A B C 智者学派 苏格拉底 同 异 对道德的认识 民主政治方面 都体现了人文主义精神,把研究的领域由神和自然转向了人类 强调人的价值、人的决定作用,认为人是万物的尺度,而各种知识是提高人的能力的基础 强调知识的作用,道德和知识合二为一,道德行为必须以知识为基础 主张民主政治,有些激进学者还提出城邦公民应该人人平等 主张有知识、有道德的少数人治国,对民主政体特别是雅典后期的激进民主政治表示强烈反对 专题十七 西方人文精神的起源与发展 专题十七 西方人文精神的起源与发展
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