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- 2016-08-18 发布于湖北
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老师课件
1、什么是文献
文献本义:孔子对“文献”释义
《论语.八佾》“夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。”
·什么是文:《礼记·礼运》:“言偃(子游)复问曰:‘夫子之极言礼也,可得而闻与?’孔子曰:‘我欲观夏道,是故之杞,而不足征也,吾得《夏时》焉。我欲观殷道,是故之宋,而不足征也。吾得《坤乾》焉。《坤乾》之义,《夏时》之等,吾以是观之。”。《夏时》 《坤乾》文字资料为文
·什么是献:《论语·子张》:“卫公孙朝问于子贡曰:‘仲尼焉哪里学?’子贡曰:‘文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有?’” 献者,贤也。
文与献的关系
·历史是发展的,孔子就是他的门生的“献”,而其言行被记录下来,成为《论语》,对后代的学者来说,又成了“文”。因此,“文”和“献”又不是对立的,今天的文,来自于昔日的献,而今天的献又很可能将来的文。(献,更准确来说,更应该是贤者、能人所说的话)
· 因此“文献”是我们认识历史、研究历史、验证历史的依据,它可以是书,也可以是人,统称则为文献。今天提文献这个词,一般偏重于文,尤其偏重于古代的文。我们可以认为是这个词向偏义词方向演化,但我们却不能不知道它本来的含义。
现代文献概念
·国家标准局公布的文献定义为:“文献是记录有知识的一切载体。”
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