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第三讲人性与修养

第三讲 人性与修养 一、人性研究及其现实意义 1.人性概念的界定 (1)“人性”就是指人的本性或“人的本质”。 人性研究就是关于人类普遍具有的属性、特性、特征及本性、本质的研究。 (2)“人性”和“人的本质”的差异: 从外延上看,“人性”比“人的本质”更为宽泛; 从内涵上看,“人的本质”比“人性”更为深刻; 从层次上看,“人性”揭示了作为社会存在物的人所具有的与动物一般的区别,而“人的本质”则揭示了人与动物的最本质的区别。 人生而自由,却无往不在枷锁之中 ——卢梭 三、马克思关于人的本质的学说 1.人的本质理论 (1)劳动是确定人之为人的本质特征 马克思指出, “一当人们开始生产自己的生活资料的时候(这一步是由他们的肉体组织所决定的),人们就开始把自己和动物区别开来。” “自由自觉的活动恰恰就是人的类的特性”。 四、人性结构的理论分析 1.人性的自然属性 (1)人的生物属性: A、生命的同化和异化; B、基因的遗传和变异。 ( “人类基因组研究”。) C、 基因与人的行为研究。 五、人性的改造、发展和完善 1、正确理解人性论中的若干重要关系 (1)人性与兽性(动物性)的关系。 (2)自然属性与社会属性的关系。

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