大学精神的文化力量.docVIP

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大学精神的文化力量

大学精神的文化力量 旁白:在众多的目光聚焦教育现状,高校文化的时候,解放日报报业集团第五届文化讲坛邀请了我国三所名校:北京大学、清华大学、复旦大学的领导,围绕大学的种种文化现象,一起来探讨大学精神的文化力量。围绕大学精神的文化力量这一主题,北京大学校长许智宏阐述了“弘扬大学精神,培养创新人才”的思路。清华大学党委书记陈希论述了大学精神是大学的灵魂的课题。复旦大学党委书记秦绍德剖析了大学文化的精髓。三位嘉宾针对各自学校的现状和发展前景,综论了大学精神之传统,折射对高校对文化力量的注重与追求。本期东方大讲坛播出其中部分内容,以向观众。 板书:弘扬大学精神,培养创新人才。主讲:北京大学校长许智宏。 许智宏:我想从我们北大的几位老校长讲起,大家知道北大的蔡元培校长在中国的高等教育历史上,起了非常大的作用。作为北大来讲,有媒体讲,许校长你到了北大以后,有什么新招没有,有什么法子。我坦率来讲,我讲我所做过的所有一切,没有超过蔡校长。北大一百多年来的传统,我想由蔡元培先生开始奠定。不久前我到上海来参加上海的为了几年蔡元培校长有一个图书馆,是一个资料室,实际上他们的落成典礼。在蔡元培故居的对面,我记得那次我没讲这儿事。蔡元培的确,蔡校长他是非常的伟大,核心讲一件事情,他给北大的(精神),我想八个字:思想自由,兼容并包。他有一大批的话,我想不引用了。作为大学的精神的核心,大学是培养人的,它是一个研究学问的地方。从这个意义上讲,我讲大学必须提供一个良好的,学习的环境,学术的环境,一个宽松自由的环境,使我们的教员们能够静下心研究学问。同时它还必须有一种包容的思想,北大一百多年来,我想它体现出这种思想,实际上也就是我们解放以后,毛主席讲的,要百花齐放,百家争鸣。作为北大来讲,我自己也感到,说实话有很多历史我过去也不知道的,还是当了校长,看看我的前任,过去这些校长怎么说的,怎么做的,我也体会到北大一百多年来的历史,基本上应该讲是贯彻了这么一种思想。提供了一个比较宽容的环境,但是它又很包容,北大的教授,说实在的各种情况都有,历史的,左中右都有。有各种的思想,在这个过程中,它在不断地厂长,这是第一点,我引了蔡元培先生。第二,我想引一句话,鲁迅先生的话,鲁迅实际上没有在北大当过教授,他当年我记得如果没记错,可能是北师大的教授,北大聘的是讲师。但是他前后在北大教过很多年的课,他对北大有过一句话:北大是常为新。我想北大历史上它也是在推动着,大家会更多地讲,北大对中国的革命起的作用。从传播马列主义到中共产党的成立,在历史上作过很多的贡献,有的人讲假定没有当年蔡元培当校长,没有蔡先生的这种思想自由,兼容并包,也许共产主义的传播,或者中国共产党的成立,当然不一定讲没有,也许会退后。北大的确它不光处在这种政治思想上面,同样它在学术上也在不断地创新,鲁迅先生这句话就说明了,北大实际上它的历史,它永远在追求一种新的东西。或者用我们现在的话来讲,我们就是要坚持一种创新,或者年轻人比较想的,他追求一种卓越,或者追求一种excellency(杰出)。另外我想还讲一句话,我们解放后的校长马寅初先生,马寅初校长,我觉得是北大历史上校长,是一个骨气非常硬的校长。他讲所谓北大主义者就是牺牲主义,还有一段话,我就不展开了。他就是说作为一个北大里讲,它为了追求真理应该舍得牺牲一切。他本人为我们北大人树立了一个非常卓越的典范,从他当年提出的新人口论,我想可以肯定我们马校长的一种骨气,当然由于历史原因,当时受到了很大的批判。当时我到北大第一年,我1959年考取北大,不久,就全校掀起批判马校长的政治运动。批判他的人口论,新人口论,讲是马尔萨斯的翻版。我记得马校长全校的,给师生的批判会上答辩,他讲了很多,他用的浙江话,很多北方人听不懂,他讲我的“马”不是马尔萨斯的“马”,我的“马”是马克思的”马”。我讲我们的马校长的确很不简单,他并没有在这种批判的潮流底下屈服,因为他觉得真理在他手里面。我记得他当时在一个杂志上,还写了一篇文章,他讲,他当时已经年近80岁,因为大家批判他,他只能单枪匹马出来应战,但是他讲他从年轻的时候,就开始洗冷水澡,练得一付清醒的头脑,不怕出来应战。我想从马寅初先生身上可以看到一种骨气,虽然批判了,他也辞掉了从校长的岗位上下来了,但是他并没有对这些事情屈服,他坚持真理。最终,当然我想他的人口论,新人口论,他主张的计划生育,还是得到了我们政府高层的采纳。当然应该讲很多人认为,如果当年就接受马校长这个办法,我们的人口当然至少少3亿,我们多了3亿以后才开始计划生育,带来了我们现在中国,实际上很大的一个问题。所以我在北大一直讲,给很多我们文科的教授讲,给社会科学的教授讲,我们应该有像马校长这种精神,为了真理,为了国家的发展,应该提出我们的思想。今天刚开过的我们全国的科学大会,我们明

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